网上有关“鬼节是怎么来的．为什么会有鬼节？”话题很是火热，小编也是针对鬼节是怎么来的．为什么会有鬼节？寻找了一些与之相关的一些信息进行分析，如果能碰巧解决你现在面临的问题，希望能够帮助到您。

中国鬼节有三：清明、中元、寒衣。

清明要上坟，同时有踏青的习俗，把新土往坟上扬，添坟。以前清明也叫寒食节，曾长达百日，曹操改为一天，唐改为清明前三天，所有火都得灭，出寒食后，从宫中传出新火。清明还要插柳枝，戴柳条帽，放风筝，荡秋千。

中元（七月十五）本是民间祭祖的日子，后定为地宫圣诞，而地宫掌管地狱之门，这一天地宫打开地狱之门，也是地狱开门之日，已故祖先可回家团圆，因此又是鬼节，是中国三大冥节中最重要的一个，设有道场，放馒头给孤魂野鬼吃，这一天要祭祖、上坟、点荷灯为亡者照回家之路。道观举行盛大法会祈福吉祥道场，内容是为死者的灵魂超度。佛教这一天是盂兰盆会的日子，内容也是为亡灵超度，盂兰本意是解放倒悬，来自目莲救母的故事。（其实，很多人认为从农历七月初一开始到七月三十日都是鬼门大开的日子。民俗相信，在这一段时间会有许多的孤魂徘徊在阳间。七月三十日,鬼门关，一个月的中元就这样结束。）

寒衣节（十月初一），上坟祭祖，最主要是制冥衣，买纸扎成，包起来晚上在门前烧。钦天监要在这一天颁布新的皇历。

一般人都认为，七月十四是鬼门大开的日子，因此都极少出夜门。这只是一个片面的想法。事实上，七月十四的午夜，即七月十五的十二点之前，鬼门是从大开到关上。古籍记载，这个时候，应该是游荡人间的鬼魂回归地府的最后限期。

鬼门正式大开的日子，应该是农历的七月初二。这一晚，全球所有城市的九个至阴大穴就会打开，所有鬼魂就可以自由出入，各自享受人间为他们而准备的供品，一直到七月十五凌晨十二点前。到了第二年的正月初八才再有十四天的机会等到鬼门重开，又历游三千花花世界。而想用供品祭祀的人们，最应该在七月初二那一天摆开祭品，否则就会让先祖饿了几天的肚子喔，搞不好他们看到七月初七祭七仙女的祭品时会认为你不孝，只知道求姻缘，而忘记了先祖。

到了第二年的正月初八也就是人日之后的那天，鬼门又会再开一次，让鬼魂再次游历人间。大概这两次鬼门大开，就是地府的寒暑两个假期吧。

农历七月十四是中国传统的鬼节,又称盂兰节,中元节。由于七月是属坤,是八卦中至阴的一卦,而据过往经验,这个月又最常遇到怪事,所以渐渐演变成七月鬼门关大开的日子。

清明,又称鬼节,中国鬼节有三：清明、中元、寒衣。

清明要上坟,同时有踏青的习俗,把新土往坟上扬,添坟。以前清明也叫寒食节,曾长达百日,曹操改为一天,唐改为清明前三天,所有火都得灭,出寒食后,从宫中传出新火。

清明还要插柳枝,戴柳条帽,放风筝,荡秋千。

中元（七月十五）本是民间祭祖的日子,后定为地宫圣诞,而地宫掌管地狱之门,这一天地宫打开地狱之门,也是地狱开门之日,已故祖先可回家团圆,因此又是鬼节,是中国三大冥节中最重要的一个,设有道场,放馒头给孤魂野鬼吃,这一天要祭祖、上坟、点荷灯为亡者照回家之路。道观举行盛大法会祈福吉祥道场,内容是为死者的灵魂超度。

佛教这一天是盂兰盆会的日子,内容也是为亡灵超度,盂兰本意是解放倒悬,来自目莲救母的故事。

寒衣节（十月初一）,上坟祭祖,最主要是制冥衣,买纸扎成,包起来晚上在门前烧。

钦天监要在这一天颁布新的皇历。

每年农历七月十四是中国鬼节——正名“盂兰节”。

相传农历七月是“鬼月”。七月初一是“鬼门关”大开的日子,从七月初一鬼门关开启起,到三十日鬼门关关闭这段日子里,阴间的无主孤魂都会涌到阳间,徘徊于任何人迹可到的地方找东西吃。所以人们纷纷在七月里以诵经作法等事举行「普渡」以普遍超渡孤魂,恐防它们为祸社区,又或祈求鬼魂帮助治病和保佑家宅平安。

道家说法：

道家全年的盛会分三次（合称为“三元”）盂兰节的起源是博爱的表现。

正月十五日称为“上元”

主要是举行赐福的仪式

七月十五日便称“中元”

用以赦免亡魂的罪

中元法事是为亡魂赦罪,但是绝对不能完全解除罪孽,只是减轻了一些,希望他们旱日安息。

十月十五日称为“下元” , 是为有过失的人解除厄运

在法事中,他们不单只超度亡魂,而且更为无主孤魂和那些为国捐躯,战死沙场的死难者施予救侪。而在法事中得的香油钱,主要是用作购买祭品之用。

佛教典故

关于“盂兰节”的起源,有着以下一个典故,相传佛祖释迦牟尼在世时,收了十位徒儿,其中一位名叫目连的修行者,在得道之前父母已死,由于目连很挂念死去的母亲,就用了天眼通去察看母亲在地府生活的情况,原来他们已变成饿鬼,吃的、饮的都没有,境况堪怜。

目连看了后觉得很心痛,于是就运用法力,将一些饭菜拿给母亲吃,可惜饭菜一送到口边,就立即化为火焰,目连看到这种情境后非常心痛,就将这个情况告诉释迦牟尼,佛祖教训他说,他的母亲在世时,种下了不少的罪孽,所以死后就堕入饿鬼道中,万劫不复,这孽障不是他一人能够化解的,必须集合众人的力量,于是「目连」就联同一众高僧,举行大型的祭拜仪式,以超渡一众的亡魂。

后来,这个传说一直流传后世,逐渐形成一种民间习俗,每年到了农历七月中,人们都会宰鸡杀鸭,焚香烧衣,拜祭由地府出来的饿鬼,以化解其怨气,不致于遗害人间,久而久之,就形成了鬼节的风俗。

所以每年到了农历七月中,人们都会宰鸡杀鸭,焚香烧衣,拜祭由地府出来的饿鬼,以化解其怨气,不致于遗害人间。

久而久之,就有了盂兰节这一节日

农历七月，中国习俗上称它为鬼月，谓此月鬼门关大门常开不闭，众鬼可以出游人间。普是普遍的意思，度是广度堕落三恶道的众生早日离开，超登三善道，甚至超生西方极乐世界去享受大乐。所谓三恶道是指畜生道、饿鬼道、地狱道的众生早日超脱。三善道是指天道、人道、阿修罗道。

阿弥陀佛！

鬼的种类很多。在正法念经所记载有三十六种之多，今介绍如下文：

1．食气鬼：凡是身体虚弱，或病重的人，应有人守护，否则为此类乘机而入，吸取其气，人就会死亡。

2．食法鬼：常於世人劝善之处，闻说善法，就会觉得不饿。

3．食水鬼：常在阴沟或水边，以水以食。因此，幼小孩童，不宜在阴沟或水边游戏。

4．食血鬼：常在屠宰场，或杀鸡杀鸭杀蛇等一切杀生之屠家，或牲畜肉类市场的黑暗处，以血为食，尤喜食人血。对於妇女的月经更感兴趣，故希望妇女特别注意，妥善处理，不可乱弃，免结鬼缘。

5．食吐鬼：喜欢与饮酒的人亲近，崇其酩酊大醉，伺其呕吐而饱食恶气。

6．食粪鬼：经常潜於堆粪黑暗之处，食其粪气。

7．食唾鬼：喜欢亲近有吐痰习惯的人，每闻咳嗽声及痰喘囗唾之声，非常高兴，伺其唾痰而食之。

8．食发鬼：喜食婴儿胎发与此婴儿结鬼缘。因此，每於男女婴儿第一次之胎发，不可乘方便随意乱丢，应当妥为处理。成人之头发，尤其是未婚女子的的秀发，此鬼最喜。

希 理头发，当於室内，并以火焚化，免为鬼食，结上不善鬼缘。

9．无食鬼：经常寻找不着自己所吸食之物，常会感到饥苦难受。

10．希 鬼：专门希 世人为恶，此种鬼的精神就会感到满足。

11．食肉鬼：专门吃动物死臭的尸体传染毒菌。因此，对於动物死尸，不可乱抛於垃

圾桶或水沟、脏乱之处，以免鬼食。

12．食小儿鬼：此鬼吸其小儿之气血，因此，小儿入晚即回家，出外必须与大人同行

13．伺婴儿便鬼：此鬼对婴儿之便，甚觉香美，时常窥伺，希得食婴便，与此婴终身

结缘。所以，为人父母者，必须将婴便收拾於厕所内。

14．伺便鬼：专门吸人类之大便热气。因此，人类不宜在有露天便池及破露的厕所上

大便，以免结此鬼缘。

15．食人精气鬼：专门伺候有病苦的人，生命垂危时，吸取人之精气。

16．火炉烧食鬼：伺於火炉食物，吸其食物气味。

17．炽燃鬼：生前为人时，瞠心太重，死后入炽燃鬼类，经常感到烈火中烧之苦。

18．食香鬼：专门喜欢亲近身上有涂抹各种香气的女人，吸其香气，喜崇妇女作邪恶

19．地下鬼：专门居住於地下洞穴或黑暗之处，尤其阴湿地方。久之渐生疫气，不利於人类生活。

20．疾行鬼：於夜 以身靠墙而横行，足不着地，顷刻千里。

21．护身饿鬼：其身体貌俱黑如锅底。喜亲近衰败人家，常崇懒惰妇女，不为灶事，以便栖身於冷灶之内。

22．针囗饿鬼：肚大喉细，囗如针孔，遇饮食不能下咽，饥火中烧，痛苦不堪。

23．神通鬼：此为鬼中之精灵，专门假借人之灵气，说神话，做鬼事，诱惑世人入迷崇邪，渐离人道，而行鬼道。

24．欲色鬼：此鬼常与好色之徒亲近，崇人邪*，而鬼得食*污之物，遇人怀孕，鬼缘投胎，生为人，男喜贪*，女则为妓，以*乱人道。

25．住海渚鬼：此鬼常住海水中之小沙洲，伺机取其替代。

26．使执杖鬼：地狱中之一切鬼吏，专执目杖，对犯鬼执行刑罚。

27．住不净巷陌鬼：凡是小巷陌弄，脏乱不净、污浊不堪，臭秽不能令人居住之处，

是此类鬼所居之处。

28．住冢间食热炭土鬼：多住墓地，尤喜居古墓。吸食地上土炭热气。

29．树中住鬼：此鬼多居住木中或树下，有时显其灵异，使世人愚迷，而呼之曰树神

30．住四交道鬼：此鬼喜住各处交通旁之阴暗或危险之处，专戏弄心中有恶之人，走失迷路及车祸。

31．旷野鬼：此鬼居於无人旷野之地，平原及山坡，森林山谷均有之。

32．食风鬼：常於夜间出来，吸纳腥风而为食。

33．食火炭鬼：专 火炭之气而食。

34．食毒鬼：凡地上之各种毒气，均喜吸其而食。今日世人多用瓦斯，应妥为处理。

35．罗刹鬼：此为恶鬼的总名，黑身朱发绿眼，极其凶恶。女性恶鬼的总称为罗叉私常现为最美丽的妇女，为人不识其为恶鬼。

36．杀身饿鬼：此鬼多系自杀而生，专门寻找机会，助人愚迷而行各种自杀。

鬼道众生，非常多，不止於上述三十六种。因其鬼界，所受之果报不同

鬼节有什么顾忌:

七月十四俗称鬼节，相传阴间地府的鬼门关大开，无数鬼魂涌到阳间度假，阳间便成为「它们」的散心地，可谓「阴气冲天」。每年鬼节期间，传统习俗?会预备祭品来安抚鬼魂的，祈望「它们」吃饱食醉及收了衣钱财物之后，安守本份不要在阳间搞事。 人性有分正邪善恶及七情六欲，鬼的心性也同人类无异。假若「它们」循规蹈矩故然是好，但当中有些带著妒气 戾气 怨气、霸气 邪气 杀气等不祥之气到来，而且更是冥顽不灵的那就麻烦了。鬼性难测，为免有不测之灾出现．

禁忌：

1.床头挂风铃 风铃容易招来好兄弟,而睡觉的时候是最容易被“入侵〃的时刻,你说呢?

2.夜游 八字轻的人千万不要夜游,否则只会自找麻烦…

3.拔脚毛 俗话说:“一支脚毛,管三个鬼“,所以脚毛越多的人鬼越不敢靠近

4.非特定场合烧冥纸 冥纸是烧给好兄弟的,金纸是烧给神的,烧冥纸的结果只会招来更多的好兄弟

5.偷吃祭品 这些是属于好兄弟的食物,未经过他们的同意就动用,只会替自己招来难以解决的厄运

6.晚上晒衣服 当好兄弟觉得你的衣服好看,他就会借去穿,顺便在衣服上留下他的味道……

7.喊名字 夜游的时候千万不要叫出名字,尽量都以代号相称,以免被好兄弟记住你的名字

8.游泳 此时好兄弟会和你玩鬼抬脚的游戏,一不小心,命就被抬走了…

9.乱看 好兄弟喜欢躲起来吓人,万一乱看被吓到了,就是他们入侵你最好的时候

10.榕树放在家门口 因为榕树是聚阴的植物,同时也是好兄弟的最爱,除非你希望好兄弟来家里坐坐…

11熬夜 人气最虚的时候是在深夜,鬼气最旺的时候也是在深夜,相较之下,谁会赢…

12.靠墙 好兄弟平时喜欢依附在冰凉的墙上休息,此举很容易引起鬼上身

13.捡路边的钱 这些钱是用来买通牛头马面的,如果侵犯了他们东西,就很容易被他们教训…

14.轻易的回头 当走在荒郊野外或人烟稀少的地方时,觉得’好像’有人叫你,不要轻易回头,那可能是好兄弟… 15.不能随地勾肩搭背,人的身上有3把火,头顶一把,左右肩膀各一把,只要灭了其中1把,就容易被好兄弟“上身

16.拖鞋头朝床的方向 好兄弟会看鞋头的方向来判断生人在哪里,如果鞋头朝床头摆,那么好兄弟就会上床和你一起睡…

17.筷子插在饭中央 这是祭拜的模式,就好比香插在香炉上,此举只会招来好兄弟来与你分享食物…

18.一个人 一个人容易引起好兄弟的觊觎,是真的…

19.晚上拍照 此举动容易将灵界的朋友一起拍进来,然后带回家…

20.玩碟仙 平常时刻玩碟仙就很容易发生事情,更何况在这鬼节时分…

经典成长故事

国内

河北省：泊头市、南皮县七月十五携带水果、肉脯、酒、楮钱等前往祖先墓地祭扫。并持麻谷至田梗，称为“荐新”。广平县中元节以时鲜食物祭拜祖先，并准备果蔬、蒸羊送给外孙，称为“送羊”。清河县七月十五上坟祭扫，以蒸面羊赠送女儿。

山西省：永和县读书人于此日祭魁星。长子县的牧羊人家于中元节屠羊赛神，俗传如此可使羊只增加生产。又赠肉给诸亲戚，家贫无羊者则蒸面作羊形来代替。阳城县农家以麦屑作成猫、虎及五谷之形，于田间祭祀，称为“行田”。马邑县民中元节以麦面作儿童的形状，名为“面人”，互赠亲戚家的小孩。忻县农民于中元节在田梗上挂五色纸。

河南省：商丘县中元祀地官时，悬挂纸旗于门口，传说可以防虫。孟津县中元节放风筝。郲县七月十五日在门前画一灰圈，在圈内焚烧纸公以祭拜祖先。

山东省：长岛渔民以木板秫稽制成小船，上贴一纸条“供××使用”，或供溺海者的牌位，再装上食物、衣帽、鞋袜等用具，然后点燃蜡烛，由已婚的男子将小船放入海中。沾化县各各家采麻柯及新鲜草叶搭棚子，称为“麻屋”，请祖先牌位于其中祭祀。独陵县称中元节为掐嘴节，家家吃粗茶淡饭。

陕西省：临潼县七月十五日烧纸祭麻姑。城固县中元节农家会饮，称为“挂锄”。延缓农家，中元节早晨至田间，择取最高、最茂密的稻穗，挂上五色纸旗，名为“田旛”。

江苏省：吴县居民中元节以锡箔折锭，沿路焚化，谓之“结鬼缘”。仪征县各地尚流行一种纸鬼，内藏碗灯，有赌鬼、酒鬼、大老官等等。宜兴县中元节河中放四艘船，一艘放焰口，一艘载佛婆念佛，一艘烧锡箔纸锭，一艘放河灯。东县乡民于此日吃扁食，是一种以面粉和糖作成畚箕形的食品。上海放河灯时，在船尾点缀红红绿绿的纸灯，称为“度孤”。

四川省：四川省俗以中元祭祖烧袱纸。即将纸钱一叠、封成小封，上面写着收受人的称呼和姓名，收受的封数，化帛者的姓名及时间。俗传七月十五鬼门关闭，各家都要“施孤送孩”。成都一带人们用纸扎“花盘”，上放纸钱及供果，端在手上，在屋内边走边念：“至亲好友，左邻右舍，原先住户，还舍不得回去的亡魂，一切孤魂野鬼，都请上花盘，送你们回去罗！”说完后端到屋外焚化。

浙江省：嘉善县以中元节下雨为水稻丰收之兆。桐庐县民中元节晚上鸣锣撒饭于野，称之“施食”。浙东的盂兰盆会，请廿四位老太太“走八结”，一边念经。天台中元节吃“饺饼”，筒类似春卷。又有放路灯的习俗，以六个壮丁为一组：一人敲锣、一人打梆、一人提灯笼、一人沿途撒盐米、一人沿途摆设香烛（插在一片蕃薯或芋头上），一人沿途摆设一块豆腐及一饭团（置于一片大树树上），大约每隔百来步设一处祭品。

江西省：吉安人中元节焚纸锭，然而禁止孕妇折纸锭。据说孕妇折的纸锭，焚化后鬼拿不动，送到阴间也无益处。放焰口时，法师向台下掷包子、水果。传说妇女抢取包子一个，次年就可得子。小孩抢得包子，一生可不受惊吓。安远县祭祖，先于七月十二日起焚香泡茶，早晚上供。至十五夜烧楮衣冠，纸钱祭送。

福建省：永福县中元节，已嫁之女子须回家祭祖。福州方言称中元为“烧纸衣节”。已嫁之女准备父母之衣冠袍笏置于箱中，以纱笼之，名为“纱箱”，送父母家。闽中中元有普度之俗，无论城乡必定举行，其经费则由人沿门募集。即使极贫穷之家，也会想尽办法筹款来应付。有谚语道：“普度不出钱，瘟病在眼前。普度不出力，矮爷要来接”。举行普度时，也有子弟乐团之演出。莆仙有“家祭”、“公妈热”、“送纸”、“金粿”等习俗。

广东省：曲江县猺族人七月十五日祭祖，又祭狗头王，以小男童及女童穿花衣歌舞酬神。归善县民以七月十四日为中元节。据传因当年元兵南下，为了避兵灾，故提早一天过节。澄海县中元节祭祖先及灶神。德庆州中元以冬叶裹粉作饼，名为“架桥”，用以祭祖。古代的潮阳县施孤时，有钱人家还会买下犁耙、水车，甚至穷人家的女孩，分别写在纸片上，施食时也把纸片撒下。买不起农具或娶不起老婆的，可以凭单领取。

广西省：桂林地区的人多以月十四为鬼节，整个节日应该是以七月七开始到七月十四晚上，其过程就是迎接祖先和送祖先，追祭祖先的过程；有的地方从七月七开始迎接祖先，有的是七月十三迎接祖先，但是七月七也是都要“恭饭”（就是祭祀）；七月十四晚送别祖先，晚饭前祭祀后到晚上十点左右进行送祖先仪式，同时将写有祖先名讳（关于写多少代祖先各个家庭不一）的“钱包”及 担夫、引路大王的“钱包”纸钱等物于路口烧去洒米水饭等仪式送别祖先；其过程繁杂严肃是当地仪式最为复杂的节日，是当地人相当重视的节日，其重视程度是除春节（当地观念中元宵节也属于春节，包括小年）外，是和中秋、清明、端午一样重要的节日。阳山人以七月十四日为目连节，多杀鸭祭祖，当日路无行人，名为“躲鬼”。在广西省，中元节也称“鸭子节”，人们认为亡灵可以站在鸭子上，通过鸭子的运载在阳间和阴间自由穿梭。另外也有的“烧包”习俗，一般是先祭祖，然后是给孤魂野鬼烧衣物。祭祖的酒菜是必须要放在扁平笸箕内，意为野鬼不得抢夺。

云南省：腾越人祭祖后焚包，又用黄瓜一只，刻成船形，叫“黄瓜船”，与包一起焚化。

湖南省：邵阳人于农历七月十二前后“接老客”，于农历七月十五晚焚化纸包、烧香拜祖，曰“送老客”。纸包内包有寸厚纸钱，纸包正面书祖上名讳，包好后须在背面书‘封’字。十五当晚，焚烧封包越多，火势越大，表示家族越发兴旺。

湖北省：麻城人每逢农历七月十五前后，必宰牲畜，接本姓之姑姑团聚过节，焚烧纸钱祭拜逝去先人。祭祀当天，先献上荤食与白酒，并“馒头”饭，竹筷平摊于饭菜之间，灯火齐明，还要诉接祭之言。各家男丁亲自在纸钱上打印制作纸钱，烧纸毕，跪拜先人。之后合家聚筵。节日可以选择七月十三到十六日间的任一天进行。

国外

泰国：农历七月十五当天将会举办水灯节，人们放天灯为逝去的亡灵祈福。

日本：盂兰盆节在飞鸟时代由隋唐时期的中国传入日本，俗称“お盆”（おぼん、发音：O-bon，盂兰盆会简称）。在城市七月十三日至十六日，在农村八月十三日至十六日进行。十三日前扫墓，十三日接先人鬼魂，十六日送。也有送中元礼物的习惯，民俗上也会众人聚集，跳一种名曰“盆踊”的舞蹈，专注于手部动作，类似于今日的Para Para。日本人对盂兰盆节很重视，现已成为仅次于元旦的重要节日，企业、公司一般都会放假一周左右，称为“盆休”，很多出门在外工作的日本人都在选择利用这个假期返乡团聚祭祖，此时像大都市（如东京、大阪等）街道多显冷清，有点类似中国的清明节。

朝鲜：朝鲜半岛的中元节又称“百中节”、“百种节”、“亡魂节”等，是朝鲜的一个传统节日，来自中国道教的中元节与佛教盂兰盆节，然后发展出朝鲜族特色。相对于中国、日本的中元节较注重于祭祖及普渡，朝鲜的中元节则保留较多秋季农夫庆丰收的原意，祭祖、祀亡魂等仪式则其次。

新加坡：在新加坡的华人地区中，中元节除了上述的祭祖普渡等传统习俗之外，还有一项特别的表演活动以娱乐鬼魂，当地福建人（闽南人）称之为“七月歌台”或简称“歌台”。这些歌台一般上是在空地上搭建临时舞台，加上音响设备以及灯光等装饰，并在台下观众席摆放一排排的椅子，而第一排的椅子通常是空置预留给“好兄弟”（鬼魂）的。歌台表演通常安排于夜晚时分，台上表演包括诙谐短剧、魔术、劲歌热舞等，而且整个农历七月都有表演。

马来西亚：在马来西亚的华人地区中，中元节也称盂兰胜会或庆赞中元除了祭祖普渡表演各籍贯的传统习俗戏剧外，还有一项特别的表演活动以娱乐鬼魂，当地人建立了星加坡华人相似的歌台文化，一般跟新加坡大同小异。

中元普渡

中元是相当重要的民俗节日，不少人会在旧历的七月初一到七月卅日之间，择日以酒肉、糖饼、水果等祭品举办祭祀活动，以慰在人世间游玩的众家鬼魂，并祈求自己全年的平安顺利。较为隆重者，甚至请来僧、道诵经作法超度亡魂。也有人会在这段时间，请出地藏菩萨、目连尊者等佛像放置高台、或请艺师扮演驱魔大神钟馗（有的是请艺师操控钟馗之傀儡），以消弭死者亡魂的戾气。

祭祖

祭祖节在阴历七月十五日，所以简称为“七月半”祭祖。此时盛夏已经过去，秋凉刚刚开始。民间相信祖先也会在此时返家探望子孙，故需祭祖。祭拜的仪式一般在七月底之前傍晚时分举行，并不局限于特定的一天。平常日子要对先人祭拜，一般都不动先人的牌位。到“七月半”祭祖时，则要把先人的牌位一位一位请出来，恭恭敬敬地放到专门做祭拜用的供桌上，再在每位先人的牌位前插上香，每日晨、午、昏，供三次茶饭，直到七月卅日送回为止。有先人画像的，也要请出挂起来。祭拜时，依照辈分和长幼次序，给每位先人磕头，默默祷告，向先人汇报并请先人审视自己这一年的言行，保佑自己平安幸福。送回时，烧纸钱衣物，称烧包衣，或佛门或道教的超度法事。在江西、湖南的一些地区，中元节是比清明节或重阳节更重要的祭祖日。

祭祀土地

七月十五，民间还盛行祭祀土地和庄稼。将供品撒进田地。烧纸以后，再用剪成碎条的五色纸，缠绕在农作物的穗子上。传说可以避免冰雹袭击，获得大秋丰收。一些地方同时还要到后土庙进行祭祀。定襄县民俗将麻、谷悬挂门首。 人们认为，中元节是鬼节，也应该张灯，为鬼庆祝节日。不过人鬼有别，所以中元张灯和上元张灯不一样。人为阳，鬼为阴；陆为阳，水为阴。水下神秘昏黑，使人想到传说中的幽冥地狱，鬼魂就在那里沉沦。所以上元张灯是在陆地，中元张灯是在水里。 今天的放河灯，已经成为欢乐的活动项目了。照佛门的盂兰盆会仪规来看，放河灯只是其中的一个小节目，并不显得多么要紧。而在民间的中元节俗活动中，放灯则是比较重要的。

河灯也叫“荷花灯”，河灯一般是在底座上放灯盏或蜡烛，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河灯的目的，是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。现代女作家萧红《呼兰河传》中的一段文字，是这种习俗的最好注脚：“七月十五是个鬼节；死了的冤魂怨鬼，不得托生，缠绵在地狱里非常苦，想托生，又找不着路。这一天若是有个死鬼托着一盏河灯，就得托生”。大概从阴间到阳间的这一条路，非常黑，若没有灯是看不见路的。所以放灯这件事是件善事。可见活着的正人君子们，对着那已死的冤魂怨鬼还没有忘记。

农历七月十五，还被称为“送羊节”。汉许慎《说文解字》中说：“羊，祥也。”甲骨文《卜辞》中也称羊通祥。可见在古代，羊这种动物，一向代表吉祥之意。旧京及华北地区的农村，民间流行七月十五由外祖父、舅舅给小外甥送活羊的习俗。传说此风俗与沉香劈山救母的传说有关。沉香劈山救母后，要追杀虐待其母的舅舅二郎神，二郎神为重修兄妹之好和舅甥之谊，每年的七月十五都要给沉香送一对活羊，据说这是取二郎神和沉香之母“杨”姓的谐音，以重结两家之好。从此民间留下了舅舅送活羊的习俗，后来逐渐演变为送一对面羊。

七月十五节前，民间妇女盛行面塑活动，晋北地区最烈。一家蒸花馍，四邻来帮忙。首先根据家庭实有人数，给每个人先捏一个大花馍。送给小辈的花馍要捏成平型，称为面羊，取意羊羔吃奶双膝下跪，希望小辈不要忘记父母的养育之恩；送给老辈的花馍要捏成人型，称为面人，意喻儿孙满堂，福寿双全；送给平辈的花馍，要捏成鱼型，称为面鱼，意喻连年有余。如今则完全依据主人的情趣，羊、虎、牛、鱼、兔、人各种造型的馍都有。人均一兽的花馍捏完以后，还要再捏许多瓜、果、桃、李、莲、菊、梅等造型的花馍，点缀以花、鸟、蝴蝶、蜻蜒、松鼠。个头较前要小，做为走亲戚，看朋友的礼品。这些面塑蒸熟以后，再经过五色着彩，看上去栩栩如生，每一件都可以称为绝佳的手工艺品。七月十五看面塑，已经成了农家妇女一展灵巧手艺的节目了。

经典成长故事

　小袋鼠跳跳有一个坏习惯，喜欢把捡到的东西都放进自己的口袋里。

　跳跳来到草地上，看见了一辆旧的玩具小汽车捡起来，装进了自己的大口袋。

　跳跳来到小河边，看见了一个旧网兜也拣起来，装进了大口袋。

　跳跳来到森林，看见了两只破手套，又把它装进了大口袋。

　走啊走，捡啊捡，跳跳的手越来越脏，可捡到的东西却越来越多。

　这时候，跳跳看见果园里的紫葡萄和红苹果，他伸手摘了就吃。

　啊！真甜！

　看到口袋里的东西真多呀！跳跳开心地跳着回家了。

　到了晚上，跳跳突然肚子疼，疼得在床上打滚儿。

　妈妈赶紧送跳跳上医院。

　河马医生说：“以后记住不能随便乱捡东西，吃东西前一定要洗干净小手啊！”

　后来跳跳再也不乱捡东西了，他成了爱清洁讲卫生的小袋鼠。

　小朋友们，今天的故事讲了什么道理呢？你们知道为什么跳跳会肚子疼吗？

　因为啊，跳跳不讲卫生，总把脏东西捡起来放到自己的口袋里。吃东西前又不洗手，所以肚子疼才会生病的。我们以后千万不要这样哦！

　小螳螂长大了，它觉得自己是最厉害的，小螳螂想学本领让自己成为一个英雄。

　小螳螂长得很威武，他认定自己长大了会有出息，所以谁也看不起。

　一天，妈妈对小螳螂说：“你一天天地长大了，想学点什么呢？”

　小蝗娜说：“我手里有两把大刀，想练武，将来当个英雄！”

　“好！有志气！”妈妈把他送到武术教师猴先生那里学习武艺。

　小螳螂很骄傲，一定要跟猴先生比试比试武艺。猴先生让他最小的徒弟猴四和小螳螂比武。

　没想到猴四的猴拳特别厉害，他三拳两脚就打伤了小螳螂的一条腿。

　小螳螂被送进医院养伤，武术教师猴先生安慰他说：“孩子，猴四的手重，误伤了你，好好养伤，等你的伤好了再跟我学习武艺。”

　小螳螂红着脸说：“老师，看来，我学不了武艺，我想改行学木匠。”

　养好了伤，小螳螂向猴先生告辞，来到木匠熊先生那里拜师。熊先生见小螳螂手中的两把大刀像锯子，就收留了他。

　熊先生对小螳螂说：“孩子，我要打两个箱子，请你把这几块木板锯开。”

　小螳螂用自己手中的锯子锯呀，锯呀，锯了半天，也没有锯开一块木板。

　熊先生不高兴了：“怎么搞的？于活可不能装样子啊！”

　“老师，看来，我干不了木匠活儿。”他向熊先生告辞，垂头丧气地往家走去。

　田野里，麦苗儿青青，螳螂妈妈正在田野里捉虫。她一眼看见学艺归来的儿子，高兴地迎了上去：“孩子，你学到了什么本领？”

　小螳螂说：“妈妈……我什么也没有学到，还是跟您学习捕虫吧！”

　妈妈听了儿子的诉说后，并没有责备小螳螂，而是说：“这样也好，你要是成了捕虫能手，也会很有出息的！”

　从此，小螳螂专心跟妈妈学习捕虫，终于成为一名捕虫能手，他在生活中找到了适合自己的位置。

　小动物们要参考动物界的高考了，聪明的小猴也来参加考试了，小猴会考出什么成绩呢？

　今天，森林里举行了动物界一年一度的高考，这是一个难得的机会，因此，来自五湖四海的动物考生都聚集这儿，挑战这来之不易的机遇，都想大显身手，考上“动物哈佛大学”。在这群动物考生中，有一只极不显眼的小猴，你可别看他个小体瘦，他的智慧不同寻常，不是我们人类可以比得过的。因此，他对考上“动物哈佛大学”满怀信心。

　开考了，气氛一下子变得紧张起来，整个考场鸦雀无声，静得连考生的心跳也能听得见，一只蚂蚁的脚步声也像敲鼓那么响。

　不知是不是考试的题目太难，动物考生们一个个垂头丧气，愁眉苦脸。但小猴还是一路顺风地做了下来，抢先第一个交了卷，洋洋得意离场了。

　过了几天，成绩公布了。小猴飞也似地跑到公告栏前，在榜上一个个读着录取名单：“山羊、小兔、小牛……”小猴读完了名单也没读到自己的名字。小猴名落孙山了，他放声大哭，十分伤心地回到了家。

　后来，小猴知道自已是由于太粗心而落选的，其实，那些题他都会，就是因为粗心、爱出风头、为了抢交头卷才出的错。

　于是，小猴下了死决心，要一心一意改掉这些坏毛病。

　终于，在第二年的高考中，小猴以绝对的优势，战胜了所有考生，成了人人惊羡的高考状元。一家动物大公司请他为新产品“状元口服液”打广告，大森林电视台记者立马登门采访，小猴感慨万千，思之再三，只说了一句话：“失败也是一种财富啊！”

　成长，每个人都有成长的经历，而成长的故事有所不同，在寂静的时候想那些有趣的事情，那时我不知道什么是愚蠢，什么是聪明。

　有一次刚刚下完雪，我在外面玩，拿着铲子铲雪，那时雪下得非常厚，非常厚，我的一只脚踩下去能没过膝盖，当时我并没有感觉到什么，就走上去，走了上去以后裤上就有许多的雪，走出来以后裤上的雪都融化了，这时我已经把玩雪的事情抛到了九霄云外，在裤上的雪融化的是水，渗在裤上，裤子湿透了，我也感冒了。

　这件事使我知道了，玩得太投入了，忘记了周围的一切，也是会吃苦头的。

　 在我记忆的天空中，有许许多多的成长故事，犹如天上的星星，其中有一件至今让我记忆犹新。

　一年级暑假的一天，那天天气晴朗，爸爸面带微笑的对我说：今天我带你去滑旱冰吧!可把我高兴坏了，大声喊道：”太好了!太好了!”我立马准备好了旱冰鞋，爸爸带我就岀发了。

　到了滑旱冰的地方，哇!人好多啊!我马上穿好旱冰鞋，我试探性地站起来，想着：趁爸爸还没过来，我先来试一试，让爸爸看看我的厉害。可是我一下子没站好就摔倒了，“这下可尴尬坏了，还想给爸爸露一手呢!”这时爸爸走过来说：“我先扶着你滑吧!”爸爸一边扶着我一边走，只看见爸爸累的满头大汗，我就对爸爸说：你放手我自己来试试，结果又摔了一个大跟头，痛得我直咧嘴，滑旱冰好难啊!心里有两个小人在打架，“加油，坚持就是胜利”，”放弃吧!太难了，学不会的。”爸爸在一旁看出了我的心思过来说：“做任何事情不要着急，你如果遇到这么一点困难就放弃的话，你怎么可能学会滑旱冰呢!”听了爸爸话，我又鼓起勇气重新站了起来，认真去模仿别人的动作，摔倒了再爬起来，就这样一次、两次……最后掌握其中的技巧，我终于学会了滑旱冰。

　这次不仅让我学会了滑旱冰，还让我懂得了一个道理，世上无难事只怕有心人，只要努力去做一定会成功。

　一阵柔柔的微风吹过无边无迹的小草，然后漾起一阵阵绿油油的波纹。我看到这样的美影，就情不自禁的想起以前做的'事，这件事使我终生难忘。

　记得那一天，妈妈不在家里，我游手好闲地坐在沙发上，一会儿打开电视看，一会儿打开电脑玩，无忧无虑地玩。突然，我听见一个怪怪的声音，嘘！听“咕咕咕咕……”原来是我表示肚子饿的“小闹钟”，如果我的“小闹钟”响了，这就表示我的肚子饿了。我到客厅拿了一根香蕉，吃完了，我一看垃圾桶没了，就把香蕉皮丢到楼下面。

　过了一会儿，我想下楼去玩滑板，一下去刚上滑板没走几米，我就摔了个四脚朝天。我跳起来骂着说道：“谁那么缺德，乱丢香蕉皮。”可我一看，这原来是我吃的香蕉皮呀！我又朝天长叹了一句：“我自作自受”。

　妈妈回来以后，我把这件事情告诉了她，我们都笑了。

　故事里的狗熊拥有了一块菜地，它打算在这块菜地上种上吃的东西，狗熊会种什么呢？狗熊打算问问小动物们。

　春天来了，狗熊开了一块荒地，心想，我一定要在地里种上吃的东西，可是什么东西吃呢？

　狗熊正想着，看到一只山羊向他走来，就问：“山羊兄弟，你的地里都种什么了？”

　“我种了菠菜，菠菜又鲜又嫩，可好吃了。”狗熊听了山羊的话，也在自己的地里种上了菠菜。过了些天，菠菜从地里长出来了，嫩嫩的，绿绿的。狗熊看着菠菜心里美滋滋的。

　这一天，狗熊去小兔家做客，看到小兔的园子里种的萝卜，很纳闷。就问小兔：“山羊说菠菜好吃，你怎么不种菠菜呢？”

　小兔说：“菠菜是好吃，但我更爱吃萝卜，萝卜脆生生的，甜滋滋的。”狗熊听了小兔的话也想种萝卜，回到家后，他把菠菜全拔光了，种上了萝卜。萝卜长出了叶子，狗熊高兴极了，想想秋天就可以收获水灵灵的萝卜，狗熊的心里像吃了蜜一样甜。

　过了几天，狗熊又听说猴子种的是西瓜，就去问他为什么种西瓜？猴子说：“西瓜又甜又酸，水灵还解渴。”听猴子这么一说，狗熊回到家后又拔了萝卜，种上了西瓜。秋天到了，猴子瓜地里的西瓜熟了，猴子吃上了甜甜的西瓜，小兔地里的萝卜也好了，小兔吃上了甜脆脆的萝卜，山羊地里的菠菜丰收了，山羊吃上了嫩嫩的菠菜。

　狗熊呢，垂头丧气的坐在地里，看着死掉的西瓜秧，他怎么也想不通，为什么自己忙活了一年，到头来却什么都没得到。

　我五岁那年，干过一件险事。

　那年冬天，天很冷，大地像蒙上了白纱。爸爸让我回老家。我就爽快地答应了。老家比我们市里可冷多了。河里都结了冰，我偷偷跑到河边去玩耍，看见冰，使我想起了运动员在冰上翩翩起舞的场景，于是，我决定试一下。为了安全起见，我就扶着小河旁的一棵大树，小心翼翼地踮了踮冰，觉得没事，就放心的在冰上滑来滑去。我学着专业人员滑冰的样子，在冰上自由的滑翔，有一种飞起来的感觉，心里十分高兴。可好景不长，一不小心跌倒了，冰一下子裂了个缝。我害怕极了，快速爬到那棵树旁边抱住了它。过了一会儿，裂开的冰开始慢慢的散开了，当时我的心怦怦直跳，再晚一些，我就有可能掉进水里，后果不堪设想。

　这次教训，让我明白了，冒险不是勇敢，不是科学，而是愚昧和无知。

　当代作家路遥七岁时被过继到了大伯家。膝下无子的大伯对路遥视如己出，虽然家境异常贫寒，但坚持送路遥上学。懂事的路遥自然不会辜负大伯的期望，在学校努力学习功课，一回到家就抢着帮养父母干活。

　十几岁时，路遥每天放学都会和小伙伴们一起到后山割猪草。有一次，手脚麻利的路遥很快就割好一大捆猪草，正打算坐下休息时，身边的同伴突然捂着肚子表情痛苦地蹲了下来。

　“怎么回事?肚子疼吗?快坐下休息一会儿吧。”路遥见状忙关切地扶同伴坐下。

　“可是，我还没割完猪草。”同伴皱着眉头为难地说，“回去娘一定会骂我的……”

　路遥笑着摆摆手：“没事，我帮你割。”不大一会儿，路遥又割了一捆猪草，扶起同伴一起回家。

　路遥的一个好友听说此事后，愤愤不平地说：“你上当了，他经常装肚子疼骗别人帮他干活。唉，又让他占便宜了。”

　“我没觉得他占了便宜。”路遥平静地说。看着好友疑惑的目光，路遥接着说：“即使他是假装的，肯定也会有原因，或是累或是不愿意做，所以不论真假，在那一刻他都需要帮助。我帮助了一个需要帮助的人，心里很高兴很充实。既然我都不认为自己吃了亏，他又如何能占着便宜呢?”听了路遥的话，好友若有所思地点了点头。

　在以后的日子中，路遥一直秉承这样的理念，一如既往地帮助别人，从来不认为自己“吃亏”。而这不仅为他积累了大量的生活经验，也为他赢得了良好的人缘。

　其实，“吃亏”与否向来不是绝对的，正如路遥所说，如果不认为自己吃了亏，别人也就一定没有占着便宜。这句简单的话背后恰恰透露出了路遥宽容、善良的品质以及豁达、淡然的人生态度。

　说到画画这件事是什么时候喜欢上的，真的是很久以前的事了，连我都记不清了。

　据爸爸妈妈所说，我2、3岁时，就喜欢不停地画画。在纸上，在墙上，在地上，家里的笔记本满满的画上了我的涂鸦。那时的我比现在内向，不爱说话，别人要看我的画时，拼命用手挡着，如果画被抢走，不管对方是谁，都会使出全身力气争抢，不顾一切地把画夺回来，如果别人弄坏了我的画，只要我知道是谁，就会二话不说地冲上去，给上几个拳头和脚印，不过现在，稍微改善些了。

　再大些时，我就正式开始学画画了，那时，我还在幼儿园，并且，一学就学了整整7年。

　去年，我已经不满足于在纸上画了，于是，我掏钱买了数位板。这一年，虽然数位板用的还是很生硬不顺手，但是，我可以不用素材的帮助，独立的画一幅原创板绘了(顺便一提，我现在还是不会使用Photo Shop，用的是4399涂鸦画板)。

　学习画画的这些年，很枯燥，甚至几次都不想学了，不过还好，我——遇到了动漫。没错，是动漫，不是像喜羊羊那样的动画。动漫啊，它给了我鼓励，虽然动漫的世界，也就是二次元的世界，虽然从理论上讲是虚构，不过我还是更愿意相信它是真实存在的世界，毕竟，它让我重新拾起画板，因为，我也想画出这样的人物，我不想一辈子画儿童画，蜡笔画，我要学，我要临摹，我要画漫画，即使只有自己看，即使不被别人认可，即使只是自娱自乐。

　是的，我不会再放弃了，放弃了美术，就相当于我放弃那个让我温暖，让我感动，让我坚强的世界。

　今天，我读完了《陪伴孩子成长的108个经典故事》这本书。书中讲了许多有趣的故事。其中，《美女和野兽》给我的印象最深刻。

　《美女和野兽》讲了一位非常有钱的商人，他有三个女儿。商人由于经商失败，家境败落。大女儿与二女儿面对一下子贫困的家庭，除了抱怨便是每天游手好闲。而小女儿则不同，她非常积极地面对这种生活。商人看在眼里，喜在心里。有一次，商人进城去取一批货物，三个女儿选了不同的礼物。小女儿选了与姐姐们不同的礼物——玫瑰，惊动了城堡里的怪兽。小女儿为了救父亲独自一人前去赴约，并最终获得了属于自己的幸福。

　读了这篇文章，我不禁想到了自己的父亲。平日里，父亲一人支撑着整个家庭，而我则像个皇帝一样，不曾帮父亲分担过任何烦恼。作为儿子，我感到万分羞愧。我默默地告诉自己，在今后的日子里，我也要像文中的小女儿一样，做一个孝顺、独立、坚强的孩子。

　行孝须及时，且孝且珍惜。

　唐太宗贞观年间，长安城西的一家磨坊里，有一匹马和一头驴子。它们是好朋友，马在外面拉东西，驴子在屋里推磨。贞观三年，这匹马被玄奘大师选中，出发经西域前往印度取经。

　17年后，这匹马驮着佛经回到长安。它到磨坊会见驴子朋友。老马谈起这次旅途的经历：浩瀚无边的沙漠，高入云霄的山岭，凌峰的冰雪，热海的波澜……那些神话般的境界，使驴子听了大为惊异。驴子惊叹道：“你有多么丰富的见闻呀！那么遥远的道路，我连想都不敢想。”“其实”，老马说，“我们跨过的距离是大体相等的，当我向西域前进的时候，你一步也没停止。不同的是，我同玄奘大师有一个遥远的目标，按照始终如一的方向前进，所以我们打开了一个广阔的世界。而你被蒙住了眼睛，一生只围着磨盘打转，所以永远也走不出这个狭隘的天地。”

　1900年，人们经常看到一个大约10岁的黑发小男孩在伦敦各大剧院的后门外等待。他看上去十分饥饿，但那双蓝色的眼睛却透着坚定，他期望在演艺圈找到工作。他能歌善舞，尽管自己的童年痛苦艰辛，他却懂得如何让别人欢笑。他三十岁时成了世界上最棒、最有名、最受青睐的喜剧演员，他受到了国王般的礼遇，人人都想和他谋面，和他合影的人中甚至还有丘吉尔、爱因斯坦和甘地这样的名人。在耀眼的**新世界，他几乎成了皇家级的人物，他就是世界喜剧之王——查理·卓别林。

　在法国里昂，一位70岁的布店老板快要不行了。临终前，牧师来到他的身边。布店老板告诉牧师，他年轻时很喜欢音乐，曾经和著名的音乐家卡拉扬一起学吹小号。他当时的成绩远在卡拉扬之上，老师也非常看好他的前程。可惜20岁时他迷上了赛马，结果把音乐荒废了，否则他一定是一位出色的音乐家。

　其实，芸芸众生中，真正的天才和白痴都是极少数，绝大多数人的智力都相差不多。可是，这些人在走过漫长的人生之路后，有的功盖天下，有的却碌碌无为。这本是智力相近的一群人，为何他们却有着如此的天壤之别呢？卡耐基的一份调查或许能够说明问题。

　卡耐基曾对世界上一万个不同种族、年龄与性别的人进行一次关于人生目标的调查。他发现，只有3%的人能够明确目标，并知道怎样把目标落实；而另外97%的人，要么根本没有目标，要么目标不明确，要么不知道怎样去实现目标……10年后，他对上述对象再一次进行调查，结果令他吃惊：属于原来97%范围内的人，除了年龄增长10岁外，其他的几乎没有什么起色，还是那么普通和平庸；而原来与众不同的3%的人，却在各自的领域里都取得了相当的成功，他们10年前提出的目标，都不同程度得以实现，并正在按原定的人生目标走下去。

　卡耐基的结论同样令我们震惊。原来，杰出人士与平庸之辈最根本的区别，并不在于天赋，也不在于机遇，而在于有无人生的目标！那匹马和那头驴子，尽管都在前进，却一个远行万里，有目标；一个在原地打转转，无目标。卓别林在成功后说：“……即使我在孤儿院或沿街要饭裹腹的时候，我都认为自己是世界上最棒的演员。”卓别林自小就有了当杰出演员的人生目标；那位布店老板因放弃了当一名杰出音乐家的目标，他临终前告诉牧师，他为自己一生碌碌无为感到非常遗憾。相信他到了另一个世界后，如果再选择，他绝不会再干这种傻事。

　对于没有目标的人来说，岁月的流逝只意味着年龄的增长，平庸的他们只能日复一日地重复自己。

　可以这么说，只要你为自己设定了目标，并持之以恒地为之努力，你定会有一个辉煌的人生。

　昨晚已过十一点，萱儿还不睡觉，把所有可以拿到的东西都往鱼缸里扔，洋娃娃、玩具狗、积木、瓶盖、牛奶盒子、水杯、发卡、小手电、手机……然后，自己挪了椅子到鱼缸前面，麻利的爬上去，站在上面看着游来游去的红米奇咯咯笑，伸手到水里就抓。肯定是抓不到的啊，就不停用手在水中拍打，水花四溅，衣裤都湿了。

　我强行把她从椅子上抱下来，她就一屁股坐在地板上撒泼大哭。这段时间脾气不小，动辄就会用嘴巴咬桌子，咬衣袖，咬人，甚至咬自己的手，会扔东西。

　我把萱儿抱在怀里，指着湿漉漉的衣袖对她说：看看衣服都湿湿的了，手这么凉，会生病的，咱们赶快换衣服吧，要乖乖哦！她立即用一只小手指着滴水的袖口，嘟着小嘴“嗯嗯”往下扯，示意我给她脱下衣服来。给她换好衣服，拿图画书给她看，把注意力转移到书上的小白兔大花狗上去，立即就开心地对着那些小动物指指画画，咯咯嬉笑。再看一会儿图画就眯眼悄悄睡着了。

　人都会有情绪，孩子大人一样。有开心，有不满，有讨厌……这些都是正常情况，作为大人要理解，可是如果孩子出现暴脾气，坏习惯，爱咬人，乱扔东西，就需要及早进行引导改正 。

　十六个月的萱儿有自己的小思想，有时候可不会这么听话的，一定要去开冰箱，去拿雪糕吃。萱妈妈会给她吃一点点，可是她不满足只给舔一舔，两眼放光，死死地抓着雪糕不放，极力探着身子伸长嘴巴，一副讨人欢喜的馋像，让萱妈妈妥协，一次一次让她吃到奶油的雪糕。知道这样冰冷的东西对她小小的胃有极大伤害，可是依然被她的哭喊打倒，在她渴望的眼神前妥协。

　夜里给萱儿把尿，有一段时间总会挣扎着哭闹，萱妈妈会说，不尿就算了，让她睡吧。可刚把她在床上放好，就尿了。我留心观察几次，终于掌握好了时间，通常都是熟睡两个小时后，她会紧闭双眼不停地动身子，你轻轻地摸摸她，一边轻声说：是有尿尿了吧，起来尿了再好好睡。她就会停止翻动，安安静静让你抱她起来把尿。白天会自己蹲着尿，极少湿裤子。

　做父母不容易，但是不能一味妥协，事事顺着孩子，毕竟她现在的思维只是最简单的阶段，不高兴就哭，开心就笑。我们要站在孩子的角度考虑，多引导、多沟通，让她明白无理哭闹是不行的，不合理的要求，一定要拒绝。重要的是，在孩子发脾气的时候，绝对不可以纵容她，要晓之以情动之以理。关键还要长辈们保持一致的态度，好的行为要及时表扬，尽力养成良好的习惯。

　都说隔代亲，确是实实在在的话。但我是不会因为十分疼爱孙女就娇惯、溺爱她的，我要让她在她的世界里自由成长，不压抑、不蛮横，不娇柔、不霸道；有礼有节，温婉开朗，长成优雅的模样。

　 小小模仿秀

　老杨在屋里找东西，从柜子底下扒拉出来两颗核桃，随手递给了我。小萱儿正依在妈妈身边聚精会神看电视，这小家伙现在看动画片可认真了。

　我总觉着这么个小人儿长时间看电视不好，一是伤眼睛，再者好像专家说也对智力发育有影响，我想转移她的注意力，引她一边玩，于是把核桃紧握在手里，喊宝宝过来，奶奶这里有好东西噢，于是，萱儿欢欢喜喜跑过来就掰我的手，奶孙俩嘻嘻呵呵闹腾了好一会，萱儿终于把两颗核桃拿到手里了，把玩了一会，好像想起来这个东西是可以吃的，举着核桃嗯啊着表示要吃，又放回我手里来，还用手指来回比划，让我更明了她的意思。我只是想糊弄她一会，拿起一颗核桃假装用力，哎呀呀，奶奶没办法打开它呀！萱儿吃不到了……我看着她坏笑，一边把两颗核桃放在小圆桌上，去干别的事。

　只见萱儿转身向门口走去，从鞋架上拿了我的一只高跟鞋来，把桌上的核桃拿下来放在地板上，一只手拿着就用鞋跟砸核桃……我简直是被惊呆了！随即哈哈大笑，这小萱儿可是太有才了，萱妈妈也还没回过神来，看着我连声问咋回事，我说你赶快看看宝贝在干什么 ，这一看把萱妈妈也逗乐了，一旁收拾东西的老杨同志更是莫名其妙，不知我们为什么笑成这样，我指指蹲在地上还在举着高跟鞋砸核桃的萱儿，老杨也笑了。萱儿已然一点也不笑，瞪着大眼睛撅着小嘴，又砸了一下，核桃骨碌碌滚出老远，眼看着要不高兴了，我赶快叫宝贝捡回核桃来，奶奶给你砸开。

　一个多月前，我买了核桃回来，一时找不到核桃夹子，又急于想给萱儿尝尝新鲜，就用鞋跟给她砸了两颗核桃吃，想不到这样一个不太雅的动作小小萱儿居然在一个多月后还记得，并且模仿的惟妙惟肖，简直是太不可思议了！她此时只有一岁半，居然有这样超常的记忆与模仿能力，我深受启迪，我们这时候带孩子一定要给予最正确的引导，时刻记得要传递给他们最正确最美好的东西，切不可随便把自己的一些陋习摊给她。

　萱儿的模仿能力你可不得不赞，早在十五个月的时候就能用勺子自己吃饭了，那时候虽然是吃一半扔一半，可是一小段时间后很快就能利索地吃干净了。她自己能做的事拒绝别人插手，扫地，看书，写字，都像模像样，好玩极了1

　自从萱儿来到身边，幸福感日日飙升，一有时间追着小天使拍照片也是好快乐的享受！我写字不多，却用定格了不少美好小时光。

　惟愿岁月静好，有一天萱儿长成古典婉约的青瓷女子，于清风花影中读出点点滴滴往事里融融爱意，做个清丽暖香的温润女子！

　小松鼠的房子着火了，小兔子路过时便帮助了小松鼠救火，小兔子还让小松鼠一家暂时住在了自己的家里。

　一天，小兔吃完饭正在路上散步。小松鼠急急忙忙地向他走来。小松鼠说：“快点帮帮我吧！兔子姐姐，我家着火了，我家的沙发类东西全都烧毁了。我的爱人背上背一个怀里抱一个。我的孩子还发抖呢！”

　兔子姐姐说：“那咱快点去救火吧！”

　松鼠家的大火终于被扑灭了。

　小松鼠问兔子姐姐，那晚上我们住到哪儿？

　兔子姐姐说：“晚上就在我家住吧！我的家比较大。明天再给你们修房子吧！”

　到了第二天，兔子姐姐找了很多朋友，有大象，熊猫，老虎，它们一起去小松鼠家修房子。不一会就给小松鼠的新房造好了。小松鼠很感激这些好朋友。

　记得我5岁那一年，爸爸妈妈都要加班，晚上就我一个人。如果是平日，他们一定会把我送到哥哥家，可今天，却说我长大了，可以自己睡觉了，硬要把我留在家里。

　晚上，家里空荡荡的，一片寂静。我吃完方便面，洗漱完毕，爬上床，关灯就睡觉了。也不知为什么，我躺在床上翻来覆去就是睡不着。于是，我睁开眼睛环顾四周，屋子里黑洞洞的，静得连心跳都能听见。我真有点害怕，平时电视里看到的可怕情景都一一闪过，令我毛骨悚然。就在这时，窗外忽然刮起一阵风，吹得空衣架直发出“叮当”的声音。而挂在外面的衣服则随风摆动，影影绰绰，看下去像有人在外面，吓得我立即钻进被子里卷成一团，这才度过了忐忑不安的难忘夜晚。

　第二天，父母都夸我是一个小男子汉，我心里比吃了蜜还甜呢！

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