过春节有哪些民间习俗?

网上有关“过春节有哪些民间习俗?”话题很是火热,小编也是针对过春节有哪些民间习俗?寻找了一些与之相关的一些信息进行分析,如果能碰巧解决你现在面临的问题,希望能够帮助到您。春节的...

网上有关“过春节有哪些民间习俗?”话题很是火热,小编也是针对过春节有哪些民间习俗?寻找了一些与之相关的一些信息进行分析,如果能碰巧解决你现在面临的问题,希望能够帮助到您。

春节的习俗有:买年货、扫尘、贴对联、吃年夜饭、守岁、拜岁、拜年、舞龙舞狮、游锣鼓、游标旗、上灯酒、赏花灯、拜神祭祖、祈福攘灾、游神、押舟、庙会等。

春节由上古时代岁首祈岁祭祀演变而来,新春贺岁活动围绕祭祝祈年为中心,以除旧布新、拜神祭祖、驱邪攘灾、祈求丰年等形式展开,内容丰富多彩,热闹喜庆,年味浓郁,凝聚着中华文明的传统文化精华。

扫尘:扫尘就是年终大扫除,北方称“扫房”,南方称“扫屋”。每逢春节来临,家家户户都要打扫环境,清洗各种器具,拆洗被褥窗帘,洒扫六闾庭院,掸拂尘垢蛛网,疏浚明渠暗沟。

吃年夜饭:年夜饭源于古代的年终祭祀仪式,拜祭神灵与祖先后团圆聚餐。团年饭是年前的重头戏,不但丰富多彩,而且很讲究意头。吃团年饭前先拜神祭祖,待拜祭仪式完毕后才开饭。

拜年:拜年,即是新年期间走访亲朋好友互贺新年的一种方式,拜年是春节里的一项重要活动,是人们相互表达美好祝愿的一种方式,走亲戚看朋友,相互拜年,道贺祝福,说些恭贺新喜、恭喜发财、恭喜、过年好等话。

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一、凶案民国十八年,上海滩,发生了件轰动一时的案子。这个案子死了四个女人,并且全是寡妇,她们死的前一天,还在同一张桌子上打了半天的麻将,而且,她们的死相竟然都一模一样,全是被吊死的。李探长到了第一名死者现场,房门是虚掩的,屋内有一些杂乱的男人足迹,死者被吊在客厅中央的吊灯上,可以推断,吊上去的时间不短。李探长仔细地观察着已经被放下的平躺着的死者。女人衣服完整,身上没有明显的淤血,死前应该没有遭受 *** 。他又特意观察了死者脖子上的绳索,那是一条结实的麻绳,结也打得很专业,是一个被扣死的活结,不容易解开,却越拉越紧,看来,凶手是个有经验的惯犯,至少精于此道。死者依次为:刘玫瑰、管牡丹、陈桂花和张月季。赌场的伙计称她们为"四朵金花".很明显,这四个不同现场发生的命案,应属同一个案子,案发时间大致相同,作案手法极为相近。"虎头,你怎么看?"李探长面无表情,略带严厉地问。"不是自杀,这是肯定的!"李探长望着他没有说话,只是严厉地看着虎头,把虎头逼视得阵脚大乱:"我们,我们一定要抓住凶手!""如果凶手是四个死者之一呢?"李探长突然问。"那……有一个是自杀?她杀了三个人,然后自杀?那是谁呢?"虎头被紧迫之下,反倒冷静了下来。"刘玫瑰。"李探长很果断地扔出这个名字。"为什么是她?"虎头大惑不解,自始至终,他一直跟在李探长身后,李探长看过的每一处地方,他也看了,可是他却一点都没发觉刘玫瑰死的现场和其他人有什么区别。"没看出来?"李探长似笑非笑地盯着他问。虎头使劲摇头。"那你回去再看一遍,"李探长抬腕看看表说,"五点之前能看出来,我升你做班头。"说完大踏步离去。虎头立刻跑到刘玫瑰家。现场除了尸体被搬走,其他物件仍是原样子。虎头心里明白,他要找的答案还在屋内。凌乱的房子,撒落满屋的什物,如同虎头此刻杂乱无章的思绪,他有些发懵,仿佛地上的每一个物件都在嘲笑着他。虎头突然抬脚,把一个首饰盒子一脚踢飞到墙上,"啪"的一声,盒子撞墙后竟然折回向他砸过来,吓得虎头赶紧缩起脖子闪躲。 首饰盒子落到地上,"咣当"一声后,一切恢复寂静。虎头的眼睛落在了盒子上面,突然他想起了什么,捡起盒子,扒了半天才把盒子打开,里面空空如也。虎头猛地一拍脑袋,站起来,飞快往警察局跑去。李探长正埋头翻着案卷,虎头推门而入:"探长,我发现了,刘玫瑰家里果然不寻常。"二、线索"其他三人的家不但被翻乱,还被仔细搜刮过,而刘玫瑰家里的首饰盒根本没有被打开,这说明是有人故意将屋子弄乱,并不是想寻找财物,所以,刘玫瑰自杀前给自己制造了-一个被杀的假象,对不对啊,探长?"李探长看看表,说:"正好五点,你讲完了?""完了。"李探长惋惜地看着他说:"虎头,我还是不能升你做班头了,没错,刘玫瑰家里是一个制造出来的假象,但她却不是自杀。"她的死因和其他人是一样的,因为她无法自己吊死自己,她脚下也没有承接物,并且,以她的体力,也无法瞬间击倒和她体型一样的女人,并把她们吊死,你没发现吗?所有死者身上几乎都没有挣扎和搏斗的痕迹。"虎头眨巴着眼晴,羞愧不已。同样的勘察现场,竟然有这么多的线索在他眼前溜走,原来,这才是差距。"那么探长,凶手为什么要杀她呢?她一点油水都没有啊。""对,"李探长点头,"这就是关键,凶手一定和刘玫瑰极为熟悉,甚至刘玫瑰可能参与了对其他三人的抢劫谋划,她是被灭口的。""那我们应该如何着手?"凶手得了珠宝,一定会销赃,我们就从这里人手。另外,我还想搞明白,刘玫瑰为什么会一贫如洗,她的钱到哪儿去了?"上海滩的珠宝店,基本都是黑帮经营,与警察局有千丝万缕的联系。如果事情没有牵涉到帮会本身,这些帮会总是乐于和警察合作。虎头从大金珠宝店老板王大金口里得知,有一个宁波口音的人曾与他联系过,说有一批首饰急于出手,并且约了当晚见面看货,看货地点就约在大金珠宝店内。这是一条重要线索,虎头马上向李探长报告。

李探长向局长汇报后,组织了人马,早早埋伏到了珠宝店对面的楼里。打烊已经有一段时间了,街道上已经行人寥落,这时候,从街道尽头跑过来两辆黄包车,停在大金珠宝店门口,下来四个人,其中一人提着一个藤箱,轻轻敲了几下门。门开后,四人鱼贯而入。鱼已经游进了网,埋伏的人员神经紧张起来,他们还不清楚对方是否身上带了枪。李探长担心大伙一会儿把疑犯全给打死了,拖一堆死尸回去,于是命令,如果王大金扔了烟头,便说明疑犯要出来了,到时一把将他们拿下。时间一分一秒过去,终于,一根烟头从二楼窗口轻飘而下。"虎头,"李探长转身对他说,"你带两人守住这个窗口,至少要留一个活口,记住。"说完把手一挥,带领人马下楼。珠宝店门开了一条缝,刚才进去的四人挨个走了出来,表情轻松,其中一人依然提着藤箱,四人刚要跳上等待的黄包车,突然从对面冲出一队警察,哗啦啦将四人围在了中间。"都不准动,趴下,趴下……"警察们一阵狂吼,几十支枪一起瞄准了四人。四名疑犯及两个拉车的吓得赶紧趴在地上,突然,一声枪声响起,警察们绷紧的神经—下子被这枪声扯断了,"啪啪啪"一阵乱枪响起,四个人顿时当场毙命。李探长急了’立刻挥舞着手让大家停手。枪声过后,李探长连忙捡起藤箱,打开来看,里面却空无一物。三、引蛇出洞"虎头,你去做一块匾,写上‘除匪英雄’四个大字。""探长,这是表彰谁啊?""王大金王老板。""怎么是他?这个老 *** !"虎头很是不解。李探长大笑起来,回到桌前坐下,说:"虎头,王大金是青帮中人,你现在送他一个‘除匪英雄’的匾,他敢不敢收还是个问题呢。"虎头脑子拐过了弯来,高兴道:"高高高!看这老 *** 怎么收这个匾,不过,探长,你真的要结案了吗?""为什么不结案呢?"可这案子也太糊里糊涂了吧,姑且不说死无对证,您怎么知道他们就是凶手?并且,赃物一件都没见到啊。""他们一定是凶手,很快你就会看到赃物了。"李探长胸有成竹地说。"我还是觉得这事情有问题,我检查过了,第一声枪不是他们放的,四个人的枪全在腰里别着,一颗子弹也没少,我觉得这里面太蹊跷。"李探长拍拍他的肩说:"是的,这案子太蹊跷,看来,虎头离班头的距离不远了。"王大金一大早气喘吁吁地跑到警察局,哭着脸站在李探长的办公室。"探长,你可千万别把匾挂我店里,求求你了,您老聪明绝顶,不会不明白我的难处吧。""王老板,这就奇怪了,这可是有面子的好事啊,你怎么还推托呢?噢,对了,局里还准备了新闻稿子,过几天会在报纸上大力宣扬你和警方配合的事迹,到时,你就成名人了。""哎哟我的爷,这可要了我的小命了,你要这么一宣传,以后谁还敢上我的店里卖货。求求你,通融通融。"李探长想了想,道:"这样吧,送匾那天,我们悄悄过去,然后挂到你楼上,再拍个照片,回来向洋上司有个交代就行了。""这,这行吗?"王大金还是有点犹豫,那块匾仿佛是一块烫手的山芋,不知什么时候就会贴到他 *** 上去。四、动机李探长没有食言,亲自带着几个部下送匾到大金珠宝店。虎头与两个探员一起将匾亲手挂到了大金珠宝店的二楼。正在伙计搬梯子取匾的时候,王大金突然凝视着天花板的某一处,脸色大变。李探长一行刚上车,虎头就从口袋里掏出一个子弹头递给他,兴奋地说:"探长,不出你所料,王大金天花板上果然有弹头,可你是怎么判断那第一枪是他放的?"李探长点起烟斗,慢吞吞地说:"不是疑犯放的,也不是我们放的,能是谁呢?并且,我们事后谁也不清楚那枪来自哪个方向,说明枪根本不是朝我们的方向放的,放枪的人只是要一个枪声的效果。"虎头持续兴奋着:"探长,这么说,王大金其实是想要我们火拼起来,他是要将四个疑犯借我们的手灭口,那他的目的何在呢?疑犯身上没有钱啊,他们为什么肯放下赃物离去呢?"李探长神色凝起,说:"王大金到底想干什么?"虎头惊讶了,难道王大金是主谋?如果是这样,疑犯身上没有赃物就可以理解了,可是,他为什么要主动告诉警方有疑犯来销赃呢?为了灭口?可这步棋也太险了!

另外,他的动机是什么?这与杀死"四朵金花"有什么共同的目的呢?"李探长拍了拍虎头的肩,道:"疑犯身上的刺青表明,他们是三竹帮的成员,三竹帮是个拆白党,专干骗财骗色的买卖,而在刘玫瑰的钱包里曾经发现一张合影照片,上面的男人正是疑犯之一,这些是你不知道的,不怪你。"那么,从这些资料中我们可以推断,三竹帮干拆白买卖,他们并不杀人,但王大金出于某种动机,需要杀死这四个女人。"王大金发现刘玫瑰正陷入三竹帮的陷阱,于是找上了门,利诱三竹帮去杀了四人。"我甚至可以断定杀刘玫瑰的,正是她的情人,只有此人知道她家里已经没有油水了,所以并不搜刮,只是弄个假象,至于用吊死的方法,是他们事先约定好的,用来迷惑我们。"虎头豁然开朗,随即新的疑问马上跳出来:"探长,如果真相真是这样的话,我们应该如何揭穿王大金这只老狐狸呢?"李探长摇摇头:"那我们就要逼他有所动作。""怎么逼?""他害怕什么?"虎头一愣,脱口而出:"动机?"王大金要这四个女人死,必定有更深层的动机,且他在事后大费周章来灭口,说明他很怕这件事情张扬出去。这件案子,基本上是王大金在引导警方破案,既然他如此迫切地想要结案,那么……"虎头,你去叫几个记者过来,把刘玫瑰等四个受害人的照片公布,并且大张旗鼓征集受害人的亲朋好友,凡是能提供受害人生前资料的,有赏。"王大金杀四个女人不是为财,警方这样一番动作,肯定会逼出他的下一步动作。五、被害深夜,大金珠宝店。虎头带着两个人,便装来到珠宝店门口。李探长在货仓里等到半夜,虎头依然没有到来,他预感到情况可能有变,不再等候,立即返回警察局。刚到门口,发现里面站了许多穿黄衣服的国军,警察局大厅躺了四具白布盖着的尸体。又是四具尸体!李探长脑袋一嗡。李探长刚要发问,一个探员过来道:"李探长,局长让你到办公室去。"局长办公室坐了几个一脸傲气的中国脸孔,同时还有租界的老大,亨利达大使。"你就是李探长?"其中一张中国脸孔站起来。"是的,你是……""我是皖军陈师长的副官,鄙人姓钟。李探长,今天我们师座受邀到租界来与亨利达大使吃饭,回家的路上,想去看望同乡王大金王老板,没想到,就撞见你的几个手下夜闯民宅,还将王老板打死了。"我们想制止,你的手下竟然朝我们开枪,现在已被我们击毙,这件事情,我想,李探长会有一个解释吧。"李探长看向局长,局长表情有些着急,不停向他使眼色,他的心底升起一股浓浓的无力感:"钟副官,这件事情我一定会彻查,给您一个交代!李探长的话让局长大大松了一口气。"彻查就不必了,"胖子师长突然站起来道,"同乡的仇,我今晚也算给他报了。那么,今晚的事情就到此为止吧,我们告辞了。"胖子手一挥,与亨利达握握手,一同趾高气扬离去。"虎头死了?"李探长问,"局长,这欺人太甚了吧,他们凭什么开枪杀人,再说,虎头也并不是去杀王大金的。"局长瞪了他一眼:"这么说,你知道虎头他们去找王大金了?""是的,王大金就是四尸案的主谋,我们只不过想查明真相。"局长叹了口气:"我敢肯定,虎头他们的枪里,—发子弹都没有打过,你知道为什么吗?因为王大金是被灭口的,而虎头三人,只不过是运气不好,正好撞见了,于是一起被灭了口。""你是说,"李探长两眼要喷出火来,"真正的主谋就是刚才那个胖子,陈师长?""是的,昨天,我接到上头的电话,说这两天大金珠宝店还会死人,让我不用查下去。""局长,你早知道王大金要被杀掉,今天为什么不告诉我?"局长两手一摊:"李探长,你太过分了,我有必要向你汇报吗?并且,今晚的事情,完全是你不听命令!我告诉你,如果你再插手这件事情,我就亲手毙了你!"一个月后。莘庄坟园,李探长久久站在虎头墓碑前。"虎头,你瞑目吧,我无法为你报仇,我所能做的,只是告诉你两件事情,虽然你知道了也没有意义,但我想你有权知道。"死者是四个人,四对应 *** 数字的发!发财的发,咱们那位陈师长为了能发财,听信神棍之言,摆了一个聚财的阵法,希望自己能升官发财!"这位陈师长,前两天喝醉了,结果溺死在了黄浦江里,你在泉下有知,也该安心了。"寂静的墓园上空,几只飞鸟久久地徘徊。

神奇的对联

壮族“三月三”

■ 节日时段

国庆节前后的三天

■ 节日来源

三月三是壮族人民的传统节日,对歌又是三月三的一项主要活动,因此又称“歌圩”或“歌节”。

歌圩,是壮族民间传统文化活动的,也是男女青年进行社交的场所。壮族歌圩,在长期发展的过程中有着许多动人的传说。其中比较流行的是“赛歌择婿”的故事。传说在以前,有位壮族老歌手的闺女长的十分美丽,又很会唱山歌,老人希望挑选一位歌才出众的青年为婿。各地青年歌手纷纷赶来,赛歌求婚,从此就形成了定期的赛歌集会。阿昌族会街节是户撒和腊撒地区的传统节日。过去多在农历九月中旬举行,一般持续5 天左右,现在已改在国庆节前后的三天举行。

■ 庆祝方式

“三月三”,方圆数十里的男女青年,都兴高采烈地穿上节日盛装赶来参加,少者几百人,多达数千人或上万人。顿时,人山人海,歌声嘹亮,成了歌的海洋。搭彩棚、摆歌台、抛彩球、择佳偶,别有风情。在歌圩上,各村屯的男女青年,各自三五或群,寻找别村的青年,集体对唱山歌。通常由男青年主动先唱“游览歌”,观察物色对手;遇有比较合适的对象,便唱“见面歌”和“邀请歌”;得到女方答应,就唱“询问歌”;彼此互相了解,便唱“爱慕歌”、“交情歌”;分别时则唱“送别歌”,歌词随编随唱,比喻贴切,亲切感人,青年男女经过对歌后接触,建立一定感情,相约下次歌圩再会。

歌圩上,除对歌外,还举行丰富多彩的游戏活动。有精彩的抛绣球,有趣的碰红蛋,热闹的放花炮,以及演出群众喜闻乐见的壮戏等。

德昂族“泼水节”

■ 节日时段

公历4 月中旬左右

■ 节日来源

德昂人也过泼水节,时间在清明节后的第七天,除了泼水祝福和跳象脚鼓舞等节目与傣族泼水节一致外,德昂族泼水节最具特色的习俗是为长辈洗手洗脚。届时,每家的晚辈年轻人要准备一盆热水,端来放在堂屋中央,把家里的父母等长辈请出来坐在堂上,向他们叩头请罪,请他们原谅晚辈的一年来不孝顺的地方。长辈们也要检讨一年来在为晚辈树立榜样方面做得不足的地方。然后,晚辈为长辈洗手洗脚,同时互祝来年在和睦、勤劳的气氛中度过。如果父母去世,兄长、姐姐和嫂嫂、姐夫就成为洗手洗脚的对象。

这个习俗来源于一个古老的传说:一个忤逆的儿子在清明节后第七天在山上干活,看到雏鸟反哺的情景,有所感悟,决心好好待奉母亲,这时,他母亲正在向山上走来,为儿子送饭,不小心滑了一跤。儿子赶来扶她,她却以为儿子要来打她,一头撞死在树上。儿子痛悔莫及,把树砍下来雕成一尊母亲雕像,每年清明后第七天都要把雕像浸到洒着花瓣的温水中清洗。以后就演变为一种习俗。

■ 庆祝方式

德昂族泼水节与傣族的泼水节又相似又不同,多在公历4 月中旬左右举行。临近节日,人们忙着制新衣,做米粑,制好水龙、水桶等泼水工具。老年信徒们齐集佛寺,搭建泼水节时为释迦牟尼雕像洗尘的小屋、架好水龙。水龙是由一根粗木头雕凿而成,长约四五米,彩绘一新,上有槽口。泼水时,姑娘提桶端盆,把吉祥之水倒入槽中,流向小屋的的佛像,为佛洗尘。然后,由德高望重的长者手持鲜花,蘸水轻轻地洒向周围的人群,向大家祝福,祝贺新年的开始。这时,人们开始兴奋起来,纷纷互相祝贺新年,年轻人将水桶高高举头顶,将水滴洒在老年人的手上,祝愿人们生活快乐、健康长寿。老人们则伸出双手,将水棒在手中,口念祝词,为年轻人道喜、祝福。这种仪式之后,人们便以象脚鼓为前导,排成长队,拥向泉边、河畔,唱歌、跳舞,互相追逐、泼水。泼水节既是德昂族人民欢度新年的典礼,又是男女青年谈情说爱、寻找心上人的好时机。德昂族流行一种赠竹篮子,并乘夜深人静串姑娘时,将篮子分别送给自己所中意的姑娘,最漂亮的那只,要送给自己最喜爱的姑娘,以此表达自己的爱意,试探对方的反应。因此,这时每个姑娘往往都能收到好几个竹篮,然而姑娘究竟钟情于谁呢?这就要看泼水节那天姑娘背的是谁送她的那只竹篮了。到了这一天,姑娘们人人都背上了一个精致美观的竹篮,但究竟是谁的呢?这下可忙坏了小伙子们,他们睁圆双眼,紧盯着姑娘们身上的竹篮,仔细辨认着心上人所背的是否是自己送给她的那只竹篮。对对情人相遇后,便互相尽情地泼水、嬉戏,以表达自己激动、喜悦的心情。

藏族香浪节

■ 节日时段

每年的农历六月十五前后。

■ 节日来源

藏语“香浪”是采薪的意思。每逢六月,草原上气候宜人,奶甜肉香,寺院的僧人便借口采薪,到野外与家人团聚。后来沿袭成俗,至今已有数百年的历史。

■ 庆祝方式

每年的农历六月十五前后,夏河一带的藏族人民总要带上帐篷和丰盛的食品,到风景秀丽的草滩山野游乐几天,欢渡传统的香浪节。节日的前一天日出之前,人们来到有拉再(祭祀石塔)的山头上,煨桑祭神,祈求神灵的保佑。赛马、赛牦牛、摔跤、拔河,是人们欢迎的项目,男女老少都踊跃参加。入夜,能歌善舞的藏胞,在熊熊燃烧的篝火边,唱起悠扬动听的歌曲,翩翩起舞,尽情欢乐,直到深夜。

苗族花山节

■ 节日时段

正月

■ 节日来源

阿昌族会街节是户撒和腊撒地区的传统节日。过去多在农历九月中旬举行,一般持续5天左右,现在已改在国庆节前后的三天举行。农历正月初二至初七,是云南屏边、蒙自、河口等地苗族人民一年一度的“踩花山”节。每到这个时候,来自各村各寨的苗族人民,潮水般地从四面八方涌向几个苗村寨之间的开阔坡地上。“花杆”是踩花山节的重要标志,一般选择挺直高大的青松或柏树,扎以鲜花、彩旗。定花村的人(又称花杆头)是大家公认的“好心肠的人”。这人必须在节日的第一个早晨,趁太阳出山以前把花杆竖好。

“踩花山”这天,首先由“花杆头”向前来参加“踩花山”的人敬酒,祝福,随后宣布“踩花山”节开始。这时,花山场内外锣鼓齐鸣,鞭炮声、铜炮枪声此起彼伏,鲜花、彩旗迎风招展,各种欢庆活动先后开始进行。青年男女有的对唱山歌,有的跳三步舞、蹬脚舞,有的打“芦笙架”(用芦笙对调),有的跳狮子舞,还有的斗牛,整个花山场上一片欢腾。

一年一度的“踩花山”节,又是苗族青年男女相互倾吐爱情、定样结友的美好时机。青年男女,一旦相爱,男的要以花裹脚,用花围腰带赠送姑娘,而女的也以自己千针万线亲手绣制的花帕、包头回赠。

滇东北和滇南一带苗族,每年农历六月六日过“踩花山节”。传说古时苗族战败流落异乡,想起祖先东逃西散的苦,伤心落泪。一年六月初六,祖先显灵,劝他们不要太难过,应该到高山顶上吹芦笙、唱歌跳舞给我们看。说完天上落下一朵花,挂在一棵树上。大家围着这棵树歌舞,吹芦笙,这年的庄稼长得特别好。从此后,每年六月六,苗家都要穿上节日盛装,到高山上栽一棵花树,举行对歌、跳芦笙舞、斗牛、跳狮子舞、爬花杆等活动。其中,引人注目的是爬花杆,谁爬得高,就把一个猪头和好酒奖给谁。跳狮子舞也是节日的重要活动之一,如果哪一架狮子跳的好,爬得高,也有酒和猪头奖赏;节日期间还进行斗牛,届时,斗牛爱好者从各地牵来高大雄壮的大黄牛,一头头精神抖擞,开上去难估胜负。优胜牛由主人牵到花杆前,绕杆一周,然后披红挂彩。

爷爷奶奶童年怎么过春节

一、巧对数字联。有人游览桂林独秀峰,在凉亭休息,指着这个六角亭对同伴出了个一联:“独角尖尖,四面八方六角”,其中有一游客对了下联:“两拳拱拱,五指二短三长”,对得也较工整自然。

二、佛印巧对苏小妹。佛印与苏东坡交谈常常得意忘形,苏小妹有意想讽刺一下这个和尚,便出个上联:“人曾是僧人弗能成佛”,佛印想了想便对道:“女卑为婢女又可称奴”,苏东坡连声叫好,真是出得好,对得也针锋相对。

三、当代工人对清代名联。成都望江楼有幅上联:望江楼下望江流,江楼千古,江流千古。百余年来竟无人能对,一九六四年在望江楼举办的赛诗会上有一青年工人对了下联:赛诗台上赛诗才,诗台绝世,诗才绝世。若不计较平仄要求,对得算是巧妙了。

四、巧改对联。有一贪赃官,却时时标榜清廉,这贪官在家门口贴了副对联:爱民若子,执法如山。有一聪明的百姓便在上下联各添一句,改为:爱民若子,金子银子皆吾子也;执法如山,钱山靠山岂为山乎。这一改,真是还其贪官污吏真面目。

五、触景生情,完成旧对。朱元璋当牧童时常到学堂去听课,特喜欢老师教学生对对子,时间久了,老师也喜欢上这个放牛郎。这老师临死前交了一幅上联给朱元璋说,这个上联我写了十多年了,下联还对不上了。你想想看能给我对上。这上联是:“三土考老者。”朱元璋好久也未对上。后来当上皇帝,后来在一次寿宴上见五个孩子都来拜寿,想起这五个皇子都喜爱弹奏,不禁触景生情,大呼妙妙妙,把老师交给的对联对上了:“五王弄琵琶。”真是妙哉。

六、上联中秋写,下联年关对。中秋赏月,一秀才出个上联:“天上月圆,人间月半,月月月圆逢月半。”不管秀才们如何的苦思冥想都对不出,直到年关时,一秀才对上了:“今夜年尾,明日年头,年年年尾接年头”这对得浅显明快,真是一巧对也。

七、临刑对。金圣叹曾向一老和尚借经批点,老和尚知他大学问就要难他,出了个上联:“半夜二更半”,不想竟难住了金圣叹。后来,金圣叹因抗粮哭庙案犯了死罪,在中秋临刑时突然想起下联是:“中秋八月中”对得妙极了,只可惜他再也不能为老和尚批点佛经了。

八、王羲之防盗联。某年大年夜,羲之写了幅春联:春风春雨春色,新年新岁新景。不想刚贴出不久便被人揭走了,再写:莺啼北里,燕语南邻。贴出后还是让人揭走了。羲之想了想,贴出了这样一幅对联:福无双至,祸不单行。果然没有敢揭了,到春节黎明,羲之便续上,变为:“福无双至今朝至,祸不单行昨日行”。街邻见了,无不称妙。

九、闻鼓巧和联。一年元宵节正逢微雨冥蒙,有一县官和友宴饮,一友出了个上联:“上元不见月,点几盏灯为乾坤生色”这县官一时凝思不就,忽然传来一阵锣鼓声,他大喜,立即对道:“惊蛰未闻雷,击数声鼓代天地宣威”,这真是浑然天成,妙趣横生。

十、千里寄妙联。徐特立应青年要求,千里这外,寄了一幅对联:“有关家国书常读,无益身心事莫为”,表达了徐老对年青一代的关怀和期待。

十一、妙手添联。康有为50大寿时,保守浙派送了一副对联污辱他:“国家将亡必有,老而不死是为”,众弟子大怒,要去撕联,梁启超急忙阻拦,他提笔在添上四个字使之成为:“国家将亡必有忠烈,老而不死是为人瑞”,众人读后,称赞不已。

十二、姑嫂巧对。从前有姑嫂俩很爱斗联取乐。一天嫂子回娘家,小姑跟去玩。娘家姓杜,嫂子的有个妹妹叫豆豆,见来了客人,忙去妙蚕豆待客。这豆豆嘴馋,边炒边吃,小姑见了就笑对嫂子说道:“杜豆豆炒豆吃豆肚子装豆”,嫂子一听知道是小姑出对了,恰巧邻家的有个叫牛牛的小孩牵牛经过,便脱口对出:“刘牛牛牵牛骑牛坡上放牛”,真是对得工仗巧妙啊。

十三、佛印吃醋。一次苏东坡等几位文友约佛印去西湖游湖饮酒。事先约定,饮酒要行酒令,规定以一件落地无声之物为首句,中间嵌两个古人名,结尾合乎情理。行不出得付酒钱。那东坡开口便说:“笔花落地无声,抬头见管仲,管仲问鲍叔,如何不种竹,鲍叔曰:只须三二竿,清风自然足。”秦少游接着说:“雪花落地无声,抬头见白起,白起问廉颇,如何不养鹅,廉颇曰:白毛浮绿水,红掌拨清波。”黄山谷也接着说:“蛀屑落地无声,抬头见孔子,孔子问颜回,如何不种梅,颜回曰:前村深雪里,昨夜一枝开。”最后轮到佛印,他说:上天落尘无声,抬头见观音,观音问达摩,僧行近如何,达摩曰:遇客头如鳖,逢斋颈如鹅。”结果不分上下,各自会钞酒钱。东坡一心要捉弄佛印,船至湖心时,菜肴不多,东坡灵机一动,行个数字令,他说:“二八一十六,先吃一片肉。”说完便不客气地夹去了一片肉。黄鲁直一看,马上接口道:“二九一十八,两面一起夹?”随即也把两片肉送到嘴里了。佛印眼看盘里空空,无奈皱着眉头拿起一碟醋一饮而尽,说:“贫僧不识数,且吃一碟醋。”说得两人捧腹大笑。

十四、金庸谈对联中有:陆文量在浙江为官时,与同僚陈震一起饮酒,见陈是个光头就出对嘲他:“陈教授数茎头发,无计(髻)可施。”陈震立即对道:“陆大人满脸髭髯,何须如此。”以成语对成语,很有本事,陆又笑道:“两猿截木山中,这猴子也会对锯(句)。”陈笑道:“匹马陷身泥内,此畜生怎得出蹄(题)?”两人拍掌大笑。

相传宋代刘少逸幼时,一日随师往拜名士罗思纯。罗出对曰:

家藏千卷书,不忘虞廷十六字;

少逸对道:

目空天下士,只让尼山一个人。

虞廷,指舜的朝廷。相传舜为古代明主,故常以“虞廷”作“圣朝”的代称。十六字,指《书·大禹谟》之“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中”。宋儒将此十六字视为尧、舜、禹心心相传个人道德修养和治理国家的原则。尼山,本为山名,在山东曲阜,此代指孔子。联语用了用典和借代二法。刘少逸小小年纪在前辈面前便竞以此种口气说话,令人震惊。

昆明市滇池岸上的大观楼早已名闻中外了。跃登楼头,那蜿蜒起伏、 云色苍茫的睡佛山,那浩淼无际、云蒸霞蔚的滇池尽收眼底。古往今来, 文人墨客,诗人画家,在此题词赋诗、属文绘画,比肩拦路接踵者不可胜 数。可是给人留下最深印象的,还是写在大观楼圆柱上面的那副长楹联。 上、下联长达一百八十字,可称我国历史上佳联之最了。从湖边仰望,这 副长联好象两条金龙盘绕玉柱,蜿蜒上下,跃然欲腾。望西山之美,览滇 池之胜,以此长联导游,要胜过那“滇池简介”、“西山胜景”、“龙门 俯瞰”之类的导游图了。

上联: 五百里滇池奔来眼底,披襟岸帻,喜茫茫空阔无边。看东骧神骏,西 翥灵仪;北走蜿蜒,南翔缟素。高人韵士,何妨选胜登临!趁蟹屿螺洲梳 裹就风鬟雾鬃,更苹天苇地,点缀些翠羽丹霞,莫孤负四围香稻,成顷晴 沙,九夏鞭蓉,三春杨柳。

下联: 数千年往事注到心头,把酒凌虚,叹滚滚英雄谁在。想汉习楼船,唐 标铁柱;宋挥玉斧,元挎革囊。伟烈丰功,费尽移山心力!尽珠帘画栋卷 不及暮雨朝云,便断碣残碑,都付与苍烟落照,只赢得几杵疏钟,半江渔 火,两行秋雁, 一枕清霜。

这幅楹联上联写景,概括地写了了五百里滇池的磅礴气势和西山上下 的壮丽景色。统报全貌,概括无遗。下联写史,从汉到元,长达千载,概 括汉武唐宗、宋祖元皇的丰功伟业。楹联的词句工巧,对偶整齐,堪称言 简意赅的佳作。即影抒情,情从写景和写史中酝生。

统观楹联的上下两联,是一首绝妙的好词。上下两联分别诵读,又各 自成为一首好诗。分而独做单佩,合而则成完璧。从这副楹联刻在长柱上 面的时候起,就已脍灸人口,名闻天下了。它与滇池并名,更加相得益彰。

这幅长联的作者是孙髯翁

“巴蜀鬼才”川中摆擂悬赏两万征对下联

第六届自贡国际恐龙灯会“世纪之光”开幕在即。在自贡工作、生活了40年之久的“巴蜀鬼才”魏明伦满怀激情与乡思,写下了二百余字的“春灯迷”半幅长联,以征求下联。

联云:古城三绝:八百年彩灯,两千年盐井,亿万年恐龙。灯会三奇:走马看灯戏,古鳌狂灯山,射虎猜灯迷。人生如迷,岁月如灯。台上公主猜迷,今夜无人入睡;园内夫妻观灯,明朝有约回门。老百姓一年四季忙于七件事,新千载三更半夜游园化为万颗星。星海一粟,文坛一卒。平生与父老分担忧患,春节前同乡亲共赏烟花。举灯初迎二十一世纪,挑灯重读二十五史书。赞人性三情真、善、美;咏岁寒三友梅、竹、松;忆华夏三贤尧、舜、禹;评风云三国魏、蜀、吴。历代群雄逐鹿,今晚何人作赋?亮开迷面:“八千女鬼,两轮日月,双人匕首”!笑问下联谁续?请四方文友猜吾迷底。

组委会称,有意打擂者可将大作寄往自贡市灯会指挥部,最佳下联将于1月28日灯会开幕之前评出。评委为魏明伦本人及省楹联协会的专家,获奖者将得到2万元的的奖金。灯会开幕之时,上下两联将展现在世纪之树的大型华灯之下,供天下游客观赏。(摘自《新安晚报》)

牛松胜联: 黄山一品:九万里云海,五千里松涛,三百里奇峰。棋艺一道:将兵为棋本,车炮立棋神,仕象坚棋局。历史若局,世事若棋。林中丞相观棋,此着梦笔生花;榻旁稚童侍棋,他日百步云梯。首两轮三番五次闯宫硬擒孤将帅,再一回匹马单车偷袭巧破百重兵。兵家万变,人生万幻。半世偕艺友齐寻真谛,佳日携妻小自品香茗。聚神凝视三十二棋子,闭目感悟二十四节令。叹历代一辙兴、盛、衰;吟古今一体风、雅、颂;看不朽一剧生、爱、死;揽寰球一统天、地、人。万世云烟过眼,明朝谁数风流?揭出迷底:“三国遗魏,元亡兴明,一贯天伦”!惊谓上阙神笔,让皖南樵夫道汝缘因。

机 智

一日,寇准与友同游,乘兴出对曰:水底月为天上月。从无以相对。杨大年刚好赶到,答道:眼中人是面前人。众皆喝彩。

刘贡父善属对。王安石出对试之:三代夏商周。刘对道:四诗风雅颂。王安石夸其对句:真乃天造地设。 苏东坡与黄庭坚在松树底下走棋。一阵风吹来,松果掉进棋盘。苏东坡得句曰:松下围棋,松子每随棋子落。黄庭坚对道:柳边垂钓,柳丝常伴钓丝悬。

新婚之夜,苏小妹欲试新郎秦少游之才,将秦拒之门外并出对曰:闭门 推出窗前月。秦少游左思右想不得其对,徘徊长廓。苏东坡见状,虽替妹夫焦急,却又不便代劳。突然,他灵机一动,拾起一块石头,投进盛满清水的花缸里。秦少游听到“卟通”一声,顿时领悟,脱口而出:投石冲破水底天。苏小妹闻声大喜,急忙迎进新郎。

某日朱元璋与刘伯温下棋。朱出对曰:天作棋盘星作子,日月争光。刘伯温对道:雷?焦牡缥?欤?缭萍驶帷V炝踔?愿骱仙矸荩?么示?睢?/FONT>

唐伯虎同祝枝山因事到乡村,看到家夫车水。祝出对曰:水车车水,水随车,车停水止。唐对道:风扇扇风,风出扇,扇动风生。祝唐之对实属巧妙,传诵一时。 明朝天启元年,宰相叶向高路过福州,留宿新科状元翁正春家中,翁即兴出对曰:宠宰宿寒家,穷窗寂寞。叶向高见联中全是宝盖头的字,先是一惊, 接着和道:客官寓宫宦,富室宽容。次日翁送叶上路,经过池塘时,叶说:翁公昨夜讲穷窗寂寞,我看未必。你看:七鸭浮塘,数数数三双一只。翁正春不意被将了一军,寻视池塘,眉头一皱,当即应道:尺鱼跃水,量量量九寸十分。 说完,二人相视大笑。

徐晞上任,守令率诸生相迎。诸生以徐出身贫寒,相见时颇为无礼。守令心中恼怒,乃出对考诸生:擘破石榴,红门中许多酸子。诸生面面相觑,无人能对。徐答曰:咬开银杏,白衣里一个大人。诸生惊服,再也不敢小觑徐晞也!

明人解缙,门对富豪的竹林。除夕,他在门上贴了一副春联:门对千根竹, 家藏万卷书。富豪见了,叫人把竹砍掉。解缙深解其意,于上下联各添一字:门对千根竹短,家藏万卷书长。富豪更加恼火,下令把竹子连根挖掉。解缙暗 中发笑,在上下联又添一字:门对千根竹短无,家藏万卷书长有。富豪气得目瞪口呆。 程敏政人称神童,宰相李贤欲招为婿,指着席上果品出对曰:因荷(何) 而得藕(偶)?程对道:有杏(幸)不须梅(媒)。李贤大喜,乃将女儿配之。

戴大宾五岁时,应童子试。诸生见其年少,笑问:“欲为何官?”戴答道: “阁老”。众人戏之曰:未老思阁老。戴大声答道:无才做秀才。众皆大笑。

杨慎,安用修,号升庵,生于明代弘治元年。相传他五、六岁时在桂湖附近一个堰塘里游泳,县令路过,他居然不起来回避。县令命人把他的衣服挂在一个古树上,并告诉杨慎:“本县令出副对子,如果你能对得出,饶你不敬之罪!”县令刚念完上联:千年古树为衣架。杨慎即对出:万里长江做澡盆。县令叹服,赞杨慎为神童。

沈义甫八岁时,其师命对云:绿水本无忧,因风皱面。沈对道:青山原不老,为雪白头。师爱其聪明,赞之不绝。

清朝侍学士荣光,因争设津浦铁路车站,受到舆论的谴责。津门某报撰联云:荣光争设车站,求荣反辱面无光。该报悬赏征对,应者纷然,佳作有:胜保妄谈兵,未胜先骄身莫保。又一联:载振为藏娇,千载一时名大振。联语所述均 为实事,且与上联工力悉敌,一时传为笑谈。

俞曲园携女游西湖灵隐寺,见冷泉亭有一联,俞轻声念道:泉自几时冷起; 峰从何处飞来。其女笑答:泉自禹时冷起;峰从项处飞来。俞惊问:“项字何谓?”其女道:“项羽若不将此山拔起,峰安得飞来?”

郭沫若幼年的私塾读书。有一次和同学们偷吃了庙里的桃子。和尚找先生告状,先生追责学生,没人承认。先生说,我出个对子,谁能对上免罚。先生曰:昨日偷桃钻狗洞,不知是谁?郭沫若思索了片刻,对道:他年攀桂步蟾宫, 必定有我。先生惊其才华,极为高兴,全体学生都免予处罚。 一九五三年,钱三强率科学考察团出访,团员有华罗庚、张钰哲、赵九章、吕淑湘等人。途中闲暇无事,少不得谈今论古。这时华罗庚即景生情, 得出上联一则:三强韩魏赵,求对下联。“三强”说的是战国时期韩、魏、赵三个强国,却又隐喻代表团团长钱三强的名字,这就不仅要解决数字联中难对的困难,而且要在下联中嵌入一位科学家的名字。因此,华老上联一出,诸人大费踌躇。隔了一阵,只见华罗庚不慌不忙地吟出了下联:九章勾股弦。“九章”是我国古代著名的数学著作,这本书首次记载了我国数学家所发现的勾股 定理。同时,“九章”又是大气物理学家赵九章的名字。对得如此之妙,使满 座为之倾倒!

名人咏月趣联 李盛仙

据传说,北宋时的苏东坡,有一年与家人中秋赏月至夜半,吟出一上联,“半夜二更半”,要三个儿子对出下联。虽然只有五个字,难度却很大:“首尾必须同字,前后意思要一样。结果第三个儿子苏过最聪明,对曰:“中秋八月中。”有一年中秋之夜,苏小妹随苏东坡及佛印和尚在湖中泛舟赏月。才学非凡的苏小妹吟出上联:“五百罗汉渡江,岸畔波心千佛子”。 此时,佛印和尚仰望皎洁的圆月,脱口而出下联:“一个美人映月,人间天上两婵娟”。明末清初,作家、戏曲理论家李渔游览扬州桃花庵,庵中方丈好客,与李渔同登绎经台赏月。二人兴致勃勃,边赏月边作对。方丈道:“有月即登台,无论春夏秋冬”,李渔对:“是风皆入座,不分南北东西”。方丈又出上联:“天尽山头,到了山头天又远”,李渔对:“月浮水面,撬开水面月还深”。普普通通的自然现象,一经诗化,便使人感到分外优美。

《三笑姻缘》中,华太师与唐伯虎对句更妙,华太师出联曰:“十口心思,思君思民思社稷”。唐伯虎对句曰:“八目尚赏,赏星赏月赏秋香”。联中“思”和“赏”分别用“十口”加“心”、“八目”加“尚”叠成(赏的繁体字为赏)。顶真拆字,构思精妙。

清代,有李北水和张南月于中秋登楼赏月。李北水眼望北斗出上联:“北斗七星,水底连天十四点。”上联巧妙嵌入“北水”之名。张南月忽见楼顶孤雁飞过,对出下联:“南楼一雁,月中带影一双飞。”下联嵌入“南月”之名。异曲同工,回味无穷。江苏扬州瘦西湖中小金山岛上,有清代初年建的供人们月夜赏景的“月观亭”。有一年中秋,清代著名诗、书、画家郑板桥游于此,手书一联:“月来满地水,云起一天山。”此联形象、贴切、充满诗情画意。后人把它刻在柱子上,为瘦西湖增添了秀丽的风景。当代大文豪郭沫若,在童年时就很有才气,而且又调皮,常与友童去偷摘桃子。有一年中秋节与友童在一起赏月时,其友童吟一上联戏笑他道:“昨日偷桃钻狗洞不知是谁。”郭沫若文思敏捷看看中秋圆月即反驳道:“他年攀桂登月宫必定有我。”对句针锋相对,浅显明快,工整自然。每逢佳节倍思亲。那又圆又亮的中秋月,常使游子望月思乡。据说台湾知名人士俞大维先生,在一年的中秋之夜,摆好传统赏月供品,点燃清香一束,在明月下遥望故土即挥笔作联道:“母亲泪落吴江冷,望月魂归蜀道难。”抒发了台湾同胞思乡念亲和渴望海峡两岸盼团圆回故里的强烈感情。 《人民日报海外版》 (2000年09月13日第三版)

一幅奇巧的花名联帝女合欢,水仙含笑;牵牛迎辇,翠雀凌霄。这是一幅用八种花名撰成的对联。它的特点是四个短句可各自独立成句,连起来又成为“自对”与“互对”两者兼备的联语。四个短句都合乎“主谓宾”句式独立成句的要求。所谓自对,即一边对联中前句对后句,如“帝女”对“水仙”,“合欢”对“含笑”,“牵牛”对“翠雀”,“迎辇”对“凌霄”,都是一边自对;所谓互对,即两边对联相对,如“帝女”对“牵牛”,“水仙”对“翠雀”,“合欢”对“迎辇”,“含笑”对“凌霄”,都是两边互对。联句的结构,安排得很合理。“帝女”分开作为男女两个人物并列,结为夫妻,是一件喜事,所以翠雀都快乐得飞上高天。对联的作者(佚名)把花卉拟人化,有动作,有感情,自然得体,天衣无缝,给人以奇巧新鲜的感觉。

苏东坡智对辽使

有一次,苏东坡奉命接待辽邦派来的使者。辽使有意要难他,便对他说:“苏学士乃中原名士,在下有一非常简单的上联,只有五个字,请苏学士属对。”说罢,辽使得意地念道: 三光日月星; 苏东坡一听,倒也下了一跳。因为联语中的数量词,一定要用数量词来对。上联用了个“三”字,下联就应当用“三”以外的其他数目字,而“三光”之下只有三个字,那么,无论你用哪个数目字来对,下面跟的字数,不是多于三,就是少于三。这是副绝对呀!好在苏东坡熟读《诗经》,他略一思索,就在《诗经》里找到了答案。他立即对道:

四诗风雅颂。 这下联对得真妙。以“四”对“三”,十分妥贴。但如果“四”以下,跟着要提出四个字,那就不能跟“日,月,星”相对。妙就妙在他提出的“四诗”,只有“风,雅,颂”三个名称。原来《诗经》中的“雅”这一部分,又可分“大雅”和“小雅”,所以通称为“四诗”。 辽使听了,不禁连连点头,自愧不如,再不敢出联来对了。巧用数字作对联

用数字创作对联,却会产生神奇、精妙的效果。“四面荷花三面柳;一城山色半城湖。” 天台山,是中国佛教禅宗天台宗的发源地。山上的方广寺有一楹联:“风声水声虫声鸟声梵呗声,总合三百六十击钟鼓声,无声不寂;月色山色草色树色云霞色,更兼四万八千丈峰峦色,有色皆空。” 描述、记载诸葛亮一生功绩的文章诗篇可谓多如牛毛,但给我留下最深印象的却是对联:“收二川排八阵六出七擒五丈原前点四十九盏明灯一心只为酬三顾;取西蜀定南蛮东和北拒中军帐里变金木土圭爻卦水面偏能用火攻”。上联天衣无缝地串“一二三四五六七八九十”,下联自然轻巧地镶“东西南北中金木水火土”,十分精当地概括了孔明先生的品行、智慧和功绩。联中对数字的运用可谓出神入化,令人过目难忘。

利用汉字的拼拆特点创作出的数字联也颇具情趣,且颇显机智,明代文学家蒋焘幼时所应答的一数字联,给后人留下了这方面创作的典范。相传,暮秋的一天,蒋焘的父亲与一位朋友促膝谈诗,外面忽然下起了淅淅沥沥的雪雨。望着雨雪敲打窗户,朋友灵感忽现,脱口道出一联:“冻雨洒窗,东二点西三点”。出联将“冻”、“洒”二字分别拆成“东二点”、“西三点”,巧含数字,对应窗景,实在是精妙绝伦。面对这一刁钻上联,蒋焘父亲半晌不能应答,为掩饰尴尬,忙搬出一西瓜招待客人。凝视着父亲切瓜的动作,年仅七岁的蒋焘忽然在一旁开了口:“分瓜切片,竖八刀横七刀”。好一个小蒋焘,将“分”、“切”二字分拆成“竖八刀”、“横七刀”,答联合时应景,“七”、“八”两数字运用得自然贴切,不愧为神联妙对。父亲和朋友不禁双双拍案叫绝。

新近发现的一幅对联,是由故乡桃源的洋中村号为桃源山人的孙景松先生(已故)在1930年书写的,据其孙子说有人靠拓它临摹成作品上送评选获奖,成了一名书法家,是非曲直,我不去评说,单就这对联的书法看确实极佳,颇有王、赵风采,对联是否为孙景松所作,无从考起,读来不是充分表现旧时文人那闲云野鹤的志趣吗? 吃墨看茶听香读画吞花卧酒喝月担风 桃源山人偶书 携柑听鹂对帐思鹤牵萝补屋藉草为茵 岁在庚午仲冬

03.08.09在中国楹联站见一对联欣赏,特录于下相传祝枝山一日与沈周赏梅,祝出句曰: 沼内种莲,藕白花红叶绿;沈对道: 田中插稻,秧青苗翠谷黄。 上联言“莲”之三个部分,下联言“稻”之三个时期,皆

1、 十年教训,君子成军,溯数千载祖雨宗风,再造英雄于越池;九世复仇,春秋之义,愿尔多士修鳞养爪,毋忘寇资满中原。

鉴赏:这副对联含义深刻,上联用典故暗示革命党人卧薪尝胆要报亡国之仇;下联勉励同志养精蓄锐,牢记血仇,随时准备推翻异族统治。这副对联正是革命党起事之前,表面平静之中蕴含风雨的真实写照。

2、 是南来第一雄关,只有天在头上,许壮士生还,将军夜渡;作西蜀千年屏障,会当秋登绝顶,看滇池月小,黔岭云低。

鉴赏:这副对联是蔡锷将军在讨伐袁护国途中的感慨之作。上联写雪山关雄峻高险,将军出征之壮烈。下联写自己登高感受,表示对袁世凯等腰一切丑类的蔑视。

3、 洋衣洋帽洋袜子,头发亦有洋气;卖国卖民卖祖宗,江山也快卖完。

鉴赏:这幅是革命烈士夏明翰超吗洋奴的对联。上联讽刺了“假洋鬼子”彻头彻尾的一副奴才相;下联揭露了他们出卖祖国,出卖灵魂的丑恶行径。

4、 鱼所肉所麻将所,所内者甜所外者苦;猪公狗公乌龟公,公道何在公理何存。

鉴赏:这幅是早期工人运动领袖郭亮嘲骂警察所的一幅对联。上联揭露警察所内一片乌烟瘴气;下联是对他们的责问。

5、 痛恨绿林兵,假称白日青天,黑暗沉沉埋赤子;克复黄安县,试着碧云紫气,苍生济济拥红军。

鉴赏:这幅对联,上联痛斥国民党新军阀打着民国的旗号,实际上是一伙强盗;下联庆贺红军胜利攻克黄安县,表达了人民对红军的拥戴之情。上下联共用十个颜色词,巧妙之极。

6、 国破家亡,千古英雄千古恨;身歼名在,万年史记万年春。

鉴赏:这是钟明光烈士英勇就义前写下的自挽联。这幅对联对仗工稳而正气凛然,表现了作者忧国忧民的情怀和为共和而牺牲的精神。

7、 疾恶如仇,几跟硬骨擎天下;舍生取义,一颗头颅落“状元"。

鉴赏:这幅是革命烈士汤祥瑞临刑前,用鲜血写下的自挽联。君子杀身以成仁,舍生以取义。汤祥瑞为了共产主义事业,拼“几根硬骨”、“一颗头颅”,生有所值,死得其所。表现了烈士大义凛然,视死如归的高风亮节。

8、 松间明月如此;身外浮云何足论。

鉴赏:这幅对联是中国现代爱国将领吉鸿昌写的。上联他以“松间明月”来比喻自己坦荡无私的胸怀;下联将个人的权势富贵都比作“身外浮云”不值一提。举国同心创伟业

万民携手奠鸿基

四序更新,巍巍乎万里长城,三春不老

一元复始,灿灿兮千年古国,九鼎生光

树雄心,誓把青春献祖国

立大志,赶叫日月换新天

那时过年虽然贫穷但很有民俗味,从腊月二十三开始做糖瓜、吃糖瓜上供灶王爷,二十四打扫家、拆拆洗洗衣物等,二十五、六蒸年糕、买一些简单的年货、水果糖、葵花籽、花生、红枣等。二十七、八买鱼、买肉数量很少的,还要蒸各种各样的馒头,那是过年小孩子们穿新衣、有的旧衣服洗洗就是了。

过年是也很紧张的三十晚前、要粘贴好年华、窗花、春联,有的还要在院里磊上旺火,(代表一年到头新旺发达)三十这天大人们最忙午饭后就叮叮当当剁陷包饺子了,孩子们最高兴、整夜围在旺火旁嬉闹追打、放炮一夜不睡觉,这也许就叫守夜吧。初一早上孩子们第件事就是给长辈拜年。长辈们拿出早已备好的压岁钱(2角、3角、有钱人给5角)交给下-代,然后随大人串门奔走给亲戚朋友拜年。

关于“过春节有哪些民间习俗?”这个话题的介绍,今天小编就给大家分享完了,如果对你有所帮助请保持对本站的关注!

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    2025年01月22日
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  • 晓之
    晓之 2025年01月22日

    我是爱优号的签约作者“晓之”!

  • 晓之
    晓之 2025年01月22日

    希望本篇文章《过春节有哪些民间习俗?》能对你有所帮助!

  • 晓之
    晓之 2025年01月22日

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