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贵州斗牛文化应该保留和发展的,从我个人的角度来看:虽然斗牛充满着血腥和残忍是猎杀牛,但它另一个方面也是在保护牛的,因为人们就会把这头胜利的牛,一直好好的善待他,会把它的优良品种传承下去,对于很多人来说,斗牛是一种精神文化。
11月5日,贵州黔东南。从江县增冲牛塘举办斗牛活动,现场气氛热烈,引数万村民围观。在部分人眼里斗牛文化与争议并存。保护动物组织反对斗牛,认为斗牛血腥残忍,虐杀牛,多年呼吁停止斗牛。斗牛是侗族少数民族最喜欢的一种民间传统活动。江县也有着”风情斗牛之乡“的称呼,传说三国时期,诸葛亮南征就盛行斗牛,现在已经有2000多年的历史了。
那么为什么现在有人会反对斗牛呢?
现在的贵州黔东南地区斗牛,分为三类,
1、一种斗牛主要就是加强少数民族之间的友谊而进行比赛的斗牛,以江县、黎平、剑河、台江、榕江等为主这些地区,通常一个家族里面养一头斗牛,也被呼为”众牛“,家族里面养的这个牛不用耕地犁田,只是为了加强各地的友谊而参加的斗牛,又被称呼为”斗牛友谊赛“。2、另外一种斗牛,就在平时在地里面耕田犁地的水牛,闲暇的时候,就参加各种斗牛比赛。多为剑河县久仰? 乡的苗族人民,因为这里山高路窄,道路崎岖,每家每户都特别珍惜自己的水牛,为了让他们有更优良的后代,才参加的友谊赛。
3、近些年,商家看到了斗牛文化如火如荼,就开始了商业化的斗牛,将近有高有低,有的几千元,有的甚至高达几十万元,因而受到很多人的追捧,有些地区把斗牛作为旅游开发项目,专业组织斗牛队,参加各种商业比赛。
事实上,保护动物组织反对的是商业化的斗牛,因为商业化的斗牛已经改变了性质,已经改变了传承,而那些优良传统的斗牛情节,只能在影视剧中去欣赏、回味、思索。
但事实上传统的斗牛是苗族和侗族的民族文化,应该探索出一条很好的发展之路,让它继续传承下去,创新下去。让他焕发自己的生命力,这才是最重要的事情。毕竟斗牛也经过了2000多年的传承,已经演变成侗族和苗族最独特的文化遗产,就好像傣族的泼水节一样也应该让他继续发扬光大,让全世界的各个角落都知道我们中国人民少数民族的斗牛,才是最好的一条发展之路。应该让世界都知道最精彩的斗牛是在中国。中国的斗牛就在西部。最神奇的就是苗族和侗族的斗牛文化。
小伙伴们,你们赞同我的观点吗?如果有不同的意见和见解,请在下方的评论区进行评论,我们共同探讨,期待你的参与!三对三比赛,又叫做“斗牛”游戏或“三对三”挑战赛,一般称作半场球赛。
“三对三”比赛规则
1、场地:标准的半个篮球场地(14米×15米)或按半场比例适当缩小(长度减2米,宽度减1米),地面坚实,场地界线外有1.5-2米的安全地带。
2、除下列特殊规则外,比赛均按照当年最新国际篮球规则执行。
3、比赛双方报名为4人,上场队员为3人。
4、比赛时间:每场比赛分上、下半时,每半时10分钟,两半时中间休息5分钟。一场则分别可有1次暂停,每次暂停时间为1分钟。
5、比赛开始,双方以掷硬币的形式选发球权。
6、比赛开始和投篮命中后,均在发球区(中圈弧线后)(见图1)掷球入场,算作发球。
7、每次投篮命中后,由对方发球,所有犯规、违例及界外球均在发球区发球,发球队员必须将球传给队友,不能直接投篮或运球,否则处以违例。
8、守方队员断球或抢到篮板球后,必须迅速将球运(传)出3分线外,方可组织反攻,否则判违例。
9、30秒违例的规则改为20秒。
10、双方争球时,争球队员分别站在罚球线上跳球。
11、比赛中,每个队员允许3次犯规,第4次犯规罚出场。任何队员被判夺权犯规,则陬消该队比赛资格。
12、每个队累计犯规达5次后,该队出现第6次以后的侵入犯规由对方执行2次罚球。前5次犯规中,凡对正在做投篮动作的队员犯规:如投中,记录得分、及对方个人及全队犯规次数,不迫加罚球,由守方发球;如投篮不中,则判给攻方1次罚球,罚中得1分,并由攻方继续发球,如罚球不中,仍由攻方继续发球。
13、只能在死球的情况下进行替换,被换下的队员不能重新替换上场(场上队员不足3人时除外)。
14、在使用小篮架的比赛中,不允许队员出现扣篮动作,绝不允许队员将身体任何部位悬挂于篮圈(或篮架)上,否则,可被判罚离场并不能再替换进场。
15、比赛中,队长是场上唯一发言人。
16、比赛时间终了,以得分多者为胜方,如出现平局,初赛及复赛阶段执行一对一依次罚球,只要出现某队领先1分时即为胜方,比赛结束。如果在决赛阶段,比赛时间终了,双方打成平局,则加赛3分钟,发球仅仍以掷硬币的形式决定。如果加时赛仍打成平局,则以一对一依次罚球的形式决胜,某队领先1分即为胜方,比赛结束。
17、比赛中应绝对服从裁判,从裁判员的判罚为最终决定。
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